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評(píng)阿多諾否定性的道德哲學(xué)

摘要:受尼采的影響,阿多諾認(rèn)為,不存在道德的可靠性。不能簡單地認(rèn)為,被所有人一致接受的規(guī)范就是道德的,在矛盾著的社會(huì)中,任何一種道德規(guī)范的實(shí)施都可能走向自己的反面。因此,我們要贖罪。這也是與人自身的矛盾聯(lián)系在一起的。在阿多諾看來,人是理性的存在物,但是這個(gè)理性是自我矛盾的。人既是他自己又不是他自己。人的這種矛盾實(shí)際上是人自身和社會(huì)矛盾的縮影。由于這種矛盾,人總是在矛盾狀態(tài)中生活,他要做好人就必須做壞人。由此,阿多諾指出,在錯(cuò)誤的生活之中不存在正確的生活。由于人和社會(huì)的這種矛盾,人們無法為犧牲自我以維系社會(huì)的倫理行為提供合理性的辯護(hù)。由于不存在可靠的道德,在社會(huì)和個(gè)人的矛盾中,個(gè)人只能用責(zé)任來為自己的道德行為辯護(hù)。這也表明,在當(dāng)代社會(huì),我們必須從規(guī)范倫理學(xué)走向責(zé)任倫理學(xué)。

關(guān)鍵詞:
  • 阿多諾  
  • 道德哲學(xué)  
  • 責(zé)任倫理學(xué)  
  • 人格性  
作者:
王曉升
單位:
華中科技大學(xué)哲學(xué)系; 湖北武漢430074
刊名:
道德與文明

注:因版權(quán)方要求,不能公開全文,如需全文,請(qǐng)咨詢雜志社

期刊名稱:道德與文明

道德與文明雜志緊跟學(xué)術(shù)前沿,緊貼讀者,國內(nèi)刊號(hào)為:12-1029/B。堅(jiān)持指導(dǎo)性與實(shí)用性相結(jié)合的原則,創(chuàng)辦于1982年,雜志在全國同類期刊中發(fā)行數(shù)量名列前茅。

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