摘要：在道德哲學中,通常認為,只有道德情感、道德意志才會為道德實踐提供動力,而單純的道德理性則不會。而東亞儒學,尤其是東亞性理學,對此問題其實有深入的討論。從朱子、王陽明、劉宗周、李栗谷、李退溪等人的思想來看,在人的心理意識結構中,情感、意志、理性都可以為道德實踐提供動力。只不過,不同的哲學家對這三者的側重或排序有所不同而已。對道德實踐而言,往往是多種因素共同作用,為我們提供道德實踐的動力。認識到這一點,可以大大豐富我們對道德實踐動力的認識。