摘要：心學是一種復雜且多元多樣的思想體系,心學內部諸種思想形態的演變均與社會政治實踐密切相關。明代心學家以陳白沙和王陽明為代表,建構了恕道的兩種形態:因應萬物變化、一體地予以包容接納的"平等"形態;以情為核心建構富有情誼的公共社會的"差等"形態。這兩種形態在陽明學派中以內在張力的形式存在。黃宗羲對感應與恕道的詮釋克服了這種張力,并建構了一種極具創造性的個體性倫理體系。厘清上述心學思想的演進歷程,對于開發心學思想的當代價值具有積極意義。