摘要：唯物史觀被馬克思恩格斯指認為"真正的實證科學"。但是,在唯物史觀的理論形成和構成中,哲學并非可有可無而是不可替代的。唯物史觀闡述現實的起點是經過唯物主義中介后的"我思",因而其作為起點的必然性和確定性得到了笛卡爾以來的近代西方哲學的支持。黑格爾的辯證法為唯物史觀提供了考察社會歷史的方法和整理資料的概念框架。黑格爾的歷史哲學提出了主觀自由與客觀自由和解的時代使命,這一使命也突出了實踐的重要性。在這些思想的基礎上,馬克思形成了自己對于共產主義社會的理解,并使之成為唯物史觀考察的終極目標。反過來,此目標也賦予唯物史觀以批判性。因此,唯物史觀并不是對于社會歷史現象的單純經驗總結、描述和抽象,而是基于哲學所形成的對于經驗的人類社會歷史及其產生過程的概念式掌握。