摘要：本文分別從三個方面分析、評價了張祥龍的儒學研究。首先是方法論,指出張祥龍開創了儒教現象學的研究方向;其次是儒教的核心價值,指出張祥龍通過對孝與慈進行現象學意義上的時間分析,闡發出了相當深邃的義理;再次是實踐儒學的問題,指出張祥龍對現代性危機的深刻把握給予我們很大啟發。