摘要：“鹵簿”義指天子出行車駕,首見于漢,至宋達到高峰,至清而臻于完善。鹵簿圖伴隨鹵簿產生,對鹵簿有記錄與說明之功,是形象化、藝術化的鹵簿。傳世鹵簿圖并不多見,猶以宋、清二代“大駕鹵簿圖”最為恢弘,品相極佳。目前學界有關鹵簿圖的研究,主要集中于圖卷作者及年代考證、圖卷創作目的與性質探究、圖卷藝術處理研究等方面。今立足于前人相關研究,考察鹵簿圖之歷史源流、繪制過程及其與鹵簿儀制的對應關系,可知鹵簿圖是兼具歷史性與藝術性的禮圖,其所反映的禮儀是經過藝術處理的歷史真實。