時(shí)間：2023-08-02 16:37:43
導(dǎo)語(yǔ)：在音樂(lè)對(duì)教育的重要性的撰寫(xiě)旅程中，學(xué)習(xí)并吸收他人佳作的精髓是一條寶貴的路徑，好期刊匯集了九篇優(yōu)秀范文，愿這些內(nèi)容能夠啟發(fā)您的創(chuàng)作靈感，引領(lǐng)您探索更多的創(chuàng)作可能。
關(guān)鍵詞：幼兒教育；身心發(fā)展；音樂(lè)教學(xué)；重要性
音樂(lè)是用來(lái)表達(dá)人們思想感情、反映現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)。音樂(lè)活動(dòng)也是藝術(shù)教育中的一部分。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出：藝術(shù)是實(shí)施美育的重要途徑，要充分發(fā)揮音樂(lè)的情感教育功能，促進(jìn)幼兒健全人格的形成。由此可見(jiàn)音樂(lè)教育對(duì)幼兒成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。在教育過(guò)程中，音樂(lè)教育有利于開(kāi)發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。有些老師會(huì)抱怨一次音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)下來(lái)，幼兒還無(wú)法記住歌詞，更不用說(shuō)什么有表情，有感情了。因此，如何掌握幼兒音樂(lè)教育的特點(diǎn)，運(yùn)用正確的方法將音樂(lè)有效地融入幼兒教育中，是幼兒教師面臨的一個(gè)重要課題。以下來(lái)是本人工作多年來(lái)對(duì)音樂(lè)教育的初步認(rèn)識(shí)――音樂(lè)教育對(duì)幼兒身心發(fā)展的重要性。
一、音樂(lè)教育能夠發(fā)展幼兒的聽(tīng)覺(jué)能力和記憶能力
幼兒學(xué)習(xí)音樂(lè)，首先是靠他的聽(tīng)覺(jué)獲得信息，然后在多次視聽(tīng)中學(xué)會(huì)欣賞音樂(lè)，感受音樂(lè)，表達(dá)音樂(lè)。幼兒靠聽(tīng)覺(jué)不斷的學(xué)習(xí)，并記憶來(lái)鞏固，這樣幼兒的聽(tīng)覺(jué)能力便得到加強(qiáng)與提高。在此過(guò)程中，只有幼兒在記住歌詞、旋律、舞蹈動(dòng)作的前提下，才能更快更好地學(xué)會(huì)唱歌、跳舞，使幼兒的記憶力得到不斷發(fā)展。
二、音樂(lè)教育能夠發(fā)展幼兒的想象力、創(chuàng)造力
音樂(lè)能夠促進(jìn)幼兒想象力的發(fā)展。幼兒時(shí)期是形象思維占主要地位的時(shí)期，
是由再造想象逐步自創(chuàng)造想象發(fā)展的時(shí)期。幼兒在進(jìn)行內(nèi)容豐富的音樂(lè)活動(dòng)中，
運(yùn)用想象進(jìn)行創(chuàng)造。如：一段活潑的旋律，幼兒可以想象成小鹿在奔跑，小兔蹦
蹦跳等，還可以在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的想象自己快樂(lè)玩耍的歡快情境。
三、音樂(lè)教育能夠發(fā)展幼兒的語(yǔ)音能力
音樂(lè)和語(yǔ)言有著非常密切的關(guān)系，音樂(lè)教學(xué)不僅是培養(yǎng)幼兒的音樂(lè)素質(zhì)，而且能全面促進(jìn)幼兒身心和協(xié)發(fā)展。一首活潑、動(dòng)聽(tīng)的歌曲往往就是一首好的兒歌、
詩(shī)歌、散文；一首優(yōu)美、詼諧的樂(lè)曲都好象在講述一個(gè)非常有趣的故事。語(yǔ)言在音樂(lè)教育里起著至關(guān)重要的作用，語(yǔ)言是開(kāi)展音樂(lè)教育的重要保證。我們?cè)谶M(jìn)行音樂(lè)教育活動(dòng)時(shí)，首先要有意識(shí)地去培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言能力。在幼兒聽(tīng)完一首歌曲或樂(lè)曲后，教師應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì)幼兒說(shuō)一說(shuō)自己的感受和對(duì)作品的理解。這樣既增強(qiáng)了幼兒的表達(dá)能力，也提高了他們的語(yǔ)言能力。其次，在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，
要把握好尺度，正確處理好音樂(lè)與語(yǔ)言的關(guān)系。如在新授歌曲《小烏鴉愛(ài)媽媽》時(shí)，先和幼兒玩一個(gè)語(yǔ)言游戲，讓幼兒扮演小烏鴉，教師扮成烏鴉媽媽，布置游戲場(chǎng)景，讓幼兒邊玩游戲，邊說(shuō)一說(shuō)自己在游戲里是如何愛(ài)媽媽的，玩的次數(shù)要恰到好處才能夠得到滿意的效果。再次，要努力將發(fā)展語(yǔ)言能力有機(jī)地滲透到音樂(lè)教育中，做到有機(jī)結(jié)合，給幼兒創(chuàng)造了一個(gè)想象的空間和說(shuō)話的語(yǔ)境，幼兒可憑借自己對(duì)音樂(lè)的感受和理解，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，編出自己喜歡的小故事。這使幼兒享受到自我表現(xiàn)的樂(lè)趣，同時(shí)也發(fā)展了幼兒的語(yǔ)言。
四、音樂(lè)教育可以開(kāi)拓幼兒知識(shí)面
幼兒歌曲源于幼兒生活，反映幼兒生活。引導(dǎo)幼兒了解與歌曲相關(guān)的知識(shí)，結(jié)合歌曲內(nèi)容培養(yǎng)動(dòng)手動(dòng)腦能力，不僅有助于對(duì)歌曲內(nèi)容、情緒的理解與感受，提高歌唱的興趣和表現(xiàn)力，還能拓寬幼兒的知識(shí)面。
五、音樂(lè)是幼兒園教育必不可少的內(nèi)容
幼兒對(duì)音樂(lè)有著天生的熱愛(ài)和向往。幼兒的生活離不開(kāi)音樂(lè)，他們都有接受音樂(lè)的愿望和要求。音樂(lè)能陶冶幼兒的情感，激活幼兒的思維，集中幼兒的注意力，發(fā)展幼兒的語(yǔ)言，豐富幼兒的想象，促進(jìn)幼兒智慧的發(fā)展。音樂(lè)有調(diào)節(jié)情緒的作用，能給幼兒的情緒增添積極的動(dòng)力，使他們精神上得到快樂(lè)的滿足。
音樂(lè)還有審美功能，能賦予幼兒美的享受，美的音樂(lè)可以使幼兒全身心投入到教育活動(dòng)中去。幼兒接受音樂(lè)的角度不同，對(duì)音樂(lè)的理解不同，想象力也不同。
我國(guó)古代教育家孔子提出：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。”指出音樂(lè)教育的目的是完善高尚的人格。它包括了人的審美觀念、理想、能力、意識(shí)、修養(yǎng)、情趣等方面。德國(guó)音樂(lè)教育家?jiàn)W爾夫說(shuō)：“音樂(lè)應(yīng)同其他學(xué)科一樣成為學(xué)校教育的重要組成部分，因?yàn)橐魳?lè)能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感、想象力和個(gè)性。”音樂(lè)教育是進(jìn)行美育的重要手段之一，實(shí)際上音樂(lè)教育從根本上說(shuō)是一種素質(zhì)教育。可以這樣理解，音樂(lè)教育不光對(duì)于人的品德培養(yǎng)有著重要的作用，而且對(duì)于人綜合素質(zhì)的提高也很重要。
音樂(lè)教育能陶冶道德情感。德國(guó)作曲家瓦格納說(shuō)：“心靈的器官是樂(lè)音，心靈的藝術(shù)意識(shí)語(yǔ)言是音樂(lè)。”當(dāng)我們接觸一部音樂(lè)作品時(shí)，我們正感受著作曲家的靈魂，并直接觸摸到了他們的情感，不管是歡快的音樂(lè)還是悲傷的音樂(lè)，都能引起聽(tīng)者的共鳴，這就是音樂(lè)的語(yǔ)言。在平時(shí)的課堂音樂(lè)欣賞教學(xué)之中我特別注重培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)欣賞中獲得真、善、美的情感體驗(yàn)和獲得心靈的凈化！
一、在聆聽(tīng)中凈化心靈
中國(guó)作曲家冼星海的代表作品《黃河大合唱》自1939年距今已有70多年的歷史。對(duì)生活在溫室里的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們還不太了解，也很難理解那個(gè)年代的歷史。于是我把當(dāng)下熱門的愛(ài)國(guó)題材影視作品《南京！南京！》的重要片段給學(xué)生觀看，和大家一起探討感受，并給大家講解抗戰(zhàn)時(shí)期的有關(guān)歷史。當(dāng)學(xué)生們?cè)俅务雎?tīng)那些革命題材的音樂(lè)作品時(shí)，他們的心靈被強(qiáng)烈震撼，愛(ài)國(guó)熱情油然而生。
任何藝術(shù)，都是表現(xiàn)人類情感的，音樂(lè)則能美化人的靈魂，使人的思想情感得到升華。為了讓學(xué)生感受華夏音樂(lè)的博大精深，我引導(dǎo)學(xué)生欣賞古代編鐘音樂(lè)《凱旋》。學(xué)生在聽(tīng)樂(lè)曲的同時(shí)，我娓娓述說(shuō)編鐘同中國(guó)古代的萬(wàn)里長(zhǎng)城，埃及的金字塔、獅身人面像一樣，是一個(gè)被世人矚目的偉大奇跡，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的體現(xiàn)。聆聽(tīng)洪亮的鐘聲音樂(lè)，讓我們每一個(gè)炎黃子孫為之自豪，為之振奮。在欣賞古琴曲《流水》的時(shí)候，同學(xué)們無(wú)不被淡泊明志而又積極進(jìn)取的民族氣質(zhì)所感染。這些優(yōu)秀的民間的音樂(lè)語(yǔ)言，能極大地豐富學(xué)生的精神世界，從而有效地進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育。例如：我在講解古曲《春江花月夜》時(shí)，讓學(xué)生從音樂(lè)欣賞中獲得心靈上的享受，獲得美的享受，讓學(xué)生靜下心來(lái)聆聽(tīng)、欣賞。
二、在表演中提升精神
如果說(shuō)靜下心來(lái)聆聽(tīng)、欣賞是在靜態(tài)中讓學(xué)生獲得心靈的洗滌，那么讓每個(gè)學(xué)生積極參與，處于平等、和諧的學(xué)習(xí)氣氛中，用身體語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)，使學(xué)生的身心徹底融入音樂(lè)中，則是在動(dòng)態(tài)中讓學(xué)生的思想得以凈化和提升。
例如：在音樂(lè)欣賞蒙古交響詩(shī)《嘎達(dá)梅林》一課中，我通過(guò)講解《嘎達(dá)梅林》的創(chuàng)作背景，以及蒙古的民族英雄嘎達(dá)梅林的英勇事跡讓學(xué)生感受樂(lè)曲激昂的情緒，要求學(xué)生學(xué)習(xí)英雄勇敢地面對(duì)一切苦難英勇斗爭(zhēng)的革命氣概，熱愛(ài)自己的民族和自己的祖國(guó)。在欣賞勇敢的蒙古人民策馬馳騁在廣袤的草原上英勇殺敵的音樂(lè)片段時(shí)，我和同學(xué)們一起用腳步聲和手臂動(dòng)作來(lái)模仿馬蹄聲和騎馬的動(dòng)作，并且讓他們發(fā)揮集體協(xié)作的精神，互相糾正錯(cuò)誤的動(dòng)作和節(jié)奏。在欣賞草原主題時(shí)，我邀請(qǐng)學(xué)生邊唱邊用肢體動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)優(yōu)美深情的旋律。整堂課我們都在用心體驗(yàn)音樂(lè)，并在欣賞和表演中感受音樂(lè)的魅力，在參與中培養(yǎng)集體觀念，促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作，并養(yǎng)成相互尊重的良好道德品質(zhì)。
三、在合唱中升華情感
大多數(shù)音樂(lè)活動(dòng)，都是集體活動(dòng)，音樂(lè)教學(xué)有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。音樂(lè)課上的合唱、表演唱及課外的歌詠比賽等，大都以集體的面貌出現(xiàn)，每個(gè)參加合唱的學(xué)生通過(guò)音樂(lè)藝術(shù)的實(shí)踐、訓(xùn)練并形成統(tǒng)一的節(jié)奏，和諧的聲音，均衡的聲部，一致的速度與力度。每個(gè)人都要自覺(jué)地維護(hù)并保持合唱在旋律、情緒等方面的統(tǒng)一要求，形成具有統(tǒng)一意志和共同感情的集體。學(xué)生們都會(huì)自覺(jué)地接受紀(jì)律的約束，從而有利于培養(yǎng)他們遵守紀(jì)律、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的集體主義精神。
綜上所述，中學(xué)音樂(lè)教育對(duì)于中學(xué)生的品德素質(zhì)培養(yǎng)是非常重要的，同時(shí)它也是人的全面素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑。通過(guò)音樂(lè)提高學(xué)生的精神境界和綜合素質(zhì)，這是其他學(xué)科所不能替代的，音樂(lè)教育既能提高學(xué)生的文化知識(shí)水平，又能使學(xué)生在審美觀念、理想、能力、意識(shí)、修養(yǎng)、情趣等方面得到全面提高。《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出了音樂(lè)教育的幾項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)：“培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，對(duì)祖國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的感情和學(xué)習(xí)音樂(lè)的良好態(tài)度。”“通過(guò)音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，豐富情感體驗(yàn)，培養(yǎng)審美意識(shí)，促進(jìn)個(gè)性的和諧發(fā)展，使學(xué)生具有感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)和欣賞音樂(lè)的能力。”“突出音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn)，把愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神的培養(yǎng)滲透到音樂(lè)教育中，啟迪智慧、培養(yǎng)共處意識(shí)和積極進(jìn)取的生活態(tài)度。”由此可見(jiàn)，中學(xué)音樂(lè)教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，是中學(xué)生品德素質(zhì)養(yǎng)成的重要途徑！
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”在今后的音樂(lè)課堂教學(xué)中我將進(jìn)一步探索，進(jìn)一步實(shí)踐，努力讓音樂(lè)教育在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的狀態(tài)中對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想品德教育，從而真正實(shí)現(xiàn)審美育人的目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】審美教育；中專音樂(lè)教學(xué)；重要性
中圖分類號(hào)：G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）12-0222-01
就當(dāng)前中專音樂(lè)教學(xué)來(lái)看，偏重專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的培養(yǎng)，對(duì)審美教育還沒(méi)有引起足夠的重視。而審美教育作為音樂(lè)教育的核心，脫離了審美教育的音樂(lè)教育很難讓學(xué)生掌握專業(yè)的音樂(lè)技能。在中專音樂(lè)教學(xué)中，必須重視審美教育，從而不斷提高學(xué)生的審美情感和審美能力，讓學(xué)生掌握專業(yè)的音樂(lè)技能。
一、中專音樂(lè)教學(xué)中審美教育的重要性
審美教育就是通過(guò)一切美的形式給人們以耳濡目染、潛移默化的教育，以達(dá)到美化人們的心靈、行為、語(yǔ)言、體態(tài)，提高人們道德與智慧的目的。就審美教育和音樂(lè)教育而言，兩者密不可分，音樂(lè)教育的核心就是審美教育。以審美為核心是音樂(lè)教學(xué)的基本要求，在中專音樂(lè)教學(xué)中注重審美教育可以提高學(xué)生的審美觀，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而為我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出更多的專業(yè)性人才[1]。
二、中專音樂(lè)教學(xué)中審美教育的方法
（一）提高對(duì)審美教育的重視。審美教育是音樂(lè)教育的核心，在中專音樂(lè)教學(xué)中，要想向社會(huì)培養(yǎng)更多的專業(yè)性音樂(lè)人才，教師就必須重視審美教育，要制定科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃，要結(jié)合音樂(lè)教學(xué)提綱，有效地落實(shí)審美教育，同時(shí)，要樹(shù)立新的審美觀念，讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐中樹(shù)立全面的審美觀念，提高學(xué)生的審美能力。
（二）教學(xué)方法的創(chuàng)新。就當(dāng)前中專音樂(lè)教學(xué)來(lái)看，依然深受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響。隨著音樂(lè)教學(xué)改革的發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)音樂(lè)教育工作的需要了，要想提高音樂(lè)教學(xué)的有效性，就必須加大教學(xué)方法的創(chuàng)新，在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在教授《歡樂(lè)頌》時(shí)，教師可以借助多媒體教學(xué)手段，讓學(xué)生聽(tīng)《歡樂(lè)頌》演唱，讓學(xué)生分析作品的背景以及所要表達(dá)的情感，從而更好地幫助學(xué)生消化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情感，提升學(xué)生的審美能力。
（三）重視實(shí)踐。對(duì)于中學(xué)音樂(lè)教學(xué)來(lái)講，實(shí)踐是提高教學(xué)有效性的有效途徑，加強(qiáng)實(shí)踐，既可以讓學(xué)生熟練地掌握彈奏技巧，提升專業(yè)能力，同時(shí)，還能不斷激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。在中專音樂(lè)教學(xué)中，要想實(shí)施審美教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，教師就必須重視學(xué)生實(shí)踐。例如，在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)表演作品的彈奏，在學(xué)生彈奏前，讓學(xué)生熟悉音樂(lè)表演作品相關(guān)信息，如創(chuàng)作背景、作者的性格特點(diǎn)等，讓學(xué)生全方面的了解音樂(lè)作品，進(jìn)而在彈奏過(guò)程中更好地表現(xiàn)出來(lái)。有條件的高校，還可以組織學(xué)生觀看一些知名演奏家的音樂(lè)表演，進(jìn)而更好地促進(jìn)審美教育的升華[2]。
（四）多聽(tīng)、多學(xué)、多練。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師在教學(xué)過(guò)程中主要是圍繞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教授，教學(xué)內(nèi)容比較單一，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。多聽(tīng)、多學(xué)、多練可以有效地提升學(xué)生音樂(lè)水平和審美情感。多聽(tīng)就是讓學(xué)生多聽(tīng)音樂(lè)作品，在聽(tīng)的過(guò)程中找靈感、品位音樂(lè)作品中的美，從而提升自己的審美能力；多學(xué)就是讓學(xué)生了解音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，了解審美藝術(shù)，不斷提高自己的審美能力；多練就是讓學(xué)生多實(shí)踐練習(xí)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)多練習(xí)，可以讓學(xué)生找出自身的不足，從而不斷完善自己，促進(jìn)自身的全面發(fā)展[3]。
（五）注重學(xué)生音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)。對(duì)于音樂(lè)而言，音樂(lè)審美能力是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的關(guān)鍵，而要想促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，在音樂(lè)審美教育，既要注重音樂(lè)專業(yè)知識(shí)的教育，同時(shí)教師還應(yīng)重視學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，要多讓學(xué)生去鑒賞音樂(lè)作品，從而不斷提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣。另外，教師開(kāi)可以通過(guò)情境體驗(yàn)來(lái)激活學(xué)生以前所學(xué)到的音樂(lè)知識(shí)，讓學(xué)生在情境體驗(yàn)的過(guò)程中用專業(yè)的知識(shí)表達(dá)自己的感受，從而更好地幫助學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的審美藝術(shù)情感[4]。
三、結(jié)語(yǔ)
審美教育是我國(guó)當(dāng)代教育的重要組成部分，開(kāi)展審美教育有助于培養(yǎng)我國(guó)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展所需要的人才。在中專音樂(lè)教學(xué)中，滲透審美教育，不僅可以提高教學(xué)的有效性，同時(shí)也有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]歐陽(yáng)紅藝.中職音樂(lè)教學(xué)中審美教育的重要性與教學(xué)方法[J].通俗歌曲，2013，（06）：40-41.
[2]田丹.中職音樂(lè)教學(xué)中審美教育的重要性與教學(xué)方法分析[J].職業(yè)，2015，（30）：96-97.
[3]黃霞.音樂(lè)教育在中專學(xué)校教育中的重要性及其建設(shè)對(duì)策[J].大眾文藝（理論），2009，（07）：189-190.
[4]楊顯英.淺談審美教育在音樂(lè)教學(xué)中的重要性[J].科教導(dǎo)刊（上旬刊），2014，（06）：141-142.
【關(guān)鍵詞】音樂(lè)傳承 ;音樂(lè)教育 ;關(guān)聯(lián); 影響
一、音樂(lè)傳承的重要性
（一）音樂(lè)是一個(gè)民族最寶貴的財(cái)富之一
音樂(lè)一直以來(lái)都被稱作一個(gè)民族最深的記憶形式之一，承載著一個(gè)民族自古到今所有的悲歡離合、所有的起承轉(zhuǎn)合、所有的興衰榮辱，音樂(lè)，毫不夸張地講，是一個(gè)民族的情感的寄托，音樂(lè)就如同文字、語(yǔ)言一樣是一個(gè)民族的最寶貴的財(cái)富之一。
（二）音樂(lè)傳承是對(duì)歷史的尊敬
音樂(lè)中記載了太多歷史的影子，有高興、有憤怒、有悲歡、有離合，音樂(lè)就是一個(gè)民族整體精神狀態(tài)的情感體現(xiàn)，通過(guò)一個(gè)民族的音樂(lè)，我們可以切實(shí)地感受到這個(gè)民族由內(nèi)而外的生命力和情感傾訴，可以透過(guò)一個(gè)民族的音樂(lè)去更全面地了解這個(gè)民族的所有，而對(duì)一個(gè)民族音樂(lè)的傳承也是對(duì)這個(gè)民族歷史的尊敬。
（三）對(duì)音樂(lè)的傳承是世界對(duì)人類文明保護(hù)的要求
在世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化在整體向前發(fā)展的同時(shí)，對(duì)音樂(lè)的傳承越來(lái)越成為了國(guó)際社會(huì)保護(hù)人類文明的要求，國(guó)際社會(huì)很重視對(duì)于人類文明的傳承與保護(hù)，不管是中國(guó)的歷史文明也好，美國(guó)的歷史文明也罷，都屬于整個(gè)人類的共同文明，保護(hù)好、傳承好人類的文明是現(xiàn)在國(guó)際社會(huì)的一致看法。
二、音樂(lè)教育作為音樂(lè)傳承的實(shí)現(xiàn)方式的概念和重要性
（一）音樂(lè)教育的概念
第一，音樂(lè)教育的廣義概念。音樂(lè)教育有廣義和狹義之分，廣義的音樂(lè)教育是指凡是通過(guò)音樂(lè)能夠?qū)θ说乃枷敫星椤⑷说乃季S方式、處事能力起到積極影響的一切教育形式。第二，音樂(lè)教育的狹義概念。音樂(lè)教育的狹義概念是指學(xué)校里或者其他音樂(lè)教育部門對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的音樂(lè)專業(yè)方面的教學(xué)。
（二）音樂(lè)教育的重要性
第一，是音樂(lè)傳承最重要的實(shí)現(xiàn)方式。對(duì)一個(gè)民族的音樂(lè)進(jìn)行傳承是一件很龐大的、很系統(tǒng)的工程，要想把年代那么久遠(yuǎn)的歷史性音樂(lè)進(jìn)行傳承下去，僅靠一己之人的單薄力量、一紙記載是不夠的，這需要發(fā)揮教育的作用，在歷史的發(fā)展過(guò)程中把音樂(lè)與教育相結(jié)合，慢慢地音樂(lè)就會(huì)被相對(duì)完整地傳承下來(lái)[2]。第二，音樂(lè)教育有利于傳承精華音樂(lè)。教育，本身就是把優(yōu)秀的東西傳遞給下代，教育具有一定的篩選功能，能夠篩選出優(yōu)秀的東西，對(duì)于音樂(lè)也是一樣，教育可以在音樂(lè)歷史的發(fā)展中篩選出優(yōu)秀的民族音樂(lè)，摒棄那些不好的音樂(lè)糟粕，所以說(shuō)，音樂(lè)教育有利于傳承精華音樂(lè)。第三，音樂(lè)教育有利于在對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。音樂(lè)教育一方面可以對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行傳承，另一方面也可以通過(guò)教育的形式進(jìn)行音樂(lè)的良性創(chuàng)新，教育能夠使師生在教與學(xué)中體會(huì)知識(shí)的奧秘，也可在教學(xué)探索中發(fā)揮師生的積極性和潛能進(jìn)行音樂(lè)的創(chuàng)新。
三、音樂(lè)傳承與教育的關(guān)聯(lián)性以及通過(guò)教育更好地傳承音樂(lè)的措施
（一）音樂(lè)傳承與音樂(lè)教育具有相互關(guān)聯(lián)性
音樂(lè)傳承與音樂(lè)教育是相互關(guān)聯(lián)的、相互影響的，對(duì)音樂(lè)的傳承中離不開(kāi)音樂(lè)教育的影子，需要通過(guò)音樂(lè)教育才能更好地完成對(duì)音樂(lè)的傳承；同時(shí)，音樂(lè)的教育的一個(gè)很重要的目的就是為了使民族的音樂(lè)能夠得以傳承和發(fā)揚(yáng)。
（二）通過(guò)教育更好地傳承音樂(lè)的措施
第一，完善對(duì)于音樂(lè)教材的建設(shè)。教育一個(gè)很重要的設(shè)施和工具就是教材，教材就如同是音樂(lè)傳承的文字范本，有了教材，才可能順利地完成對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)，教材的重要性要求其必須具有完整性、科學(xué)性和時(shí)代創(chuàng)新性；應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)教材的體系化建設(shè)，建設(shè)一個(gè)更加科學(xué)、完整的時(shí)代化教材有利于促進(jìn)音樂(lè)的傳承和發(fā)展。第二，優(yōu)化音樂(lè)課程。對(duì)于音樂(lè)的教育和傳承應(yīng)該是一種基于音樂(lè)歷史基礎(chǔ)之上的廣泛性創(chuàng)新和優(yōu)化；現(xiàn)在的音樂(lè)教育更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)課程的優(yōu)化整合，通過(guò)優(yōu)化音樂(lè)課程以使得音樂(lè)教育更加游刃有余，更加合理有序，有利于促進(jìn)對(duì)音樂(lè)的傳承和發(fā)揚(yáng)。第三，實(shí)行豐富多彩的教學(xué)形式，充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性。在音樂(lè)的教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該實(shí)行豐富多彩的教學(xué)形式，比如：觀看音樂(lè)視頻、播放經(jīng)典音樂(lè)教學(xué)音頻、學(xué)生音樂(lè)知識(shí)競(jìng)賽、學(xué)生音樂(lè)理論演講、音樂(lè)表演小舞臺(tái)等等豐富多彩的教學(xué)形式，充分發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的積極性。
四、結(jié)語(yǔ)
音樂(lè)是一個(gè)國(guó)家和民族生生不息的歷史印記和富有民族特色的情感靈魂；對(duì)于音樂(lè)，應(yīng)該用心去體會(huì)和感受、用行動(dòng)去切實(shí)地保護(hù)，對(duì)于音樂(lè)的傳承，離不開(kāi)音樂(lè)的教育，音樂(lè)傳承和音樂(lè)教育是不可分割的你中有我，我中有你的關(guān)系，應(yīng)認(rèn)真體會(huì)音樂(lè)傳承與音樂(lè)教育的關(guān)系，找出兩者之間的相互關(guān)聯(lián)和影響，促進(jìn)音樂(lè)教育和音樂(lè)傳承的發(fā)展。
作者:劉發(fā)瑩 單位:邵陽(yáng)學(xué)院音樂(lè)系
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】普通高中 音樂(lè)教學(xué) 存在問(wèn)題 原因探析
0.引言
我國(guó)普通高中的音樂(lè)課程經(jīng)歷了從無(wú)到有的過(guò)程，隨著教育界的全面發(fā)展教育的口號(hào)以及提高學(xué)生綜合素質(zhì)的教育理念的深入人心，普通高中的音樂(lè)課程從學(xué)校隨意、自發(fā)設(shè)置到現(xiàn)在的規(guī)范化設(shè)立，取得巨大進(jìn)步的同時(shí)也存在不少問(wèn)題。若是不對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行很好地處理和分析，則會(huì)給高中音樂(lè)教學(xué)效果的提高帶來(lái)不少不利影響。問(wèn)題產(chǎn)生的原因較為繁雜，因此必須結(jié)合社會(huì)、學(xué)校和家庭以及學(xué)生個(gè)人等幾方面的努力來(lái)找到問(wèn)題成因，進(jìn)而解決普通高中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題。
1.普通高中音樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題
1.1普通高中音樂(lè)教學(xué)思想的曲解
我國(guó)過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生審美方面能力培養(yǎng)的重要性，因此音樂(lè)教學(xué)在高中教學(xué)中的作用也沒(méi)有得到充分重視。音樂(lè)教育屬于藝術(shù)教育的重要組成部分，做好高中音樂(lè)教學(xué)能夠很好地促進(jìn)學(xué)生審美能力的發(fā)展，但是現(xiàn)在依然有一些地區(qū)的部分學(xué)校輕視音樂(lè)教育，認(rèn)為高中教學(xué)的目的是升學(xué)，而音樂(lè)因?yàn)樵诟呖贾兴嫉某煞趾捅壤^小，一直以為受到教師和校領(lǐng)導(dǎo)的輕視。[1]甚至還有人認(rèn)為音樂(lè)教學(xué)僅僅是唱唱歌、跳跳舞，這些教學(xué)思想不僅影響到了學(xué)校工作人員對(duì)于音樂(lè)課程的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也影響到了音樂(lè)教師對(duì)于自己的職業(yè)定位。沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到音樂(lè)課程與實(shí)踐的重要性，學(xué)生的審美能力也無(wú)法得到真正的提高。
1.2普通高中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的問(wèn)題
一，音樂(lè)教學(xué)的教材問(wèn)題一直以來(lái)是一個(gè)敏感的話題，教材是音樂(lè)課堂的主要物質(zhì)依托，而每個(gè)不同的普通高中為其在校學(xué)生選擇的音樂(lè)教材也多種多樣。有的教材水準(zhǔn)過(guò)高，因而被閑置下來(lái)；而有的教材音樂(lè)鑒賞標(biāo)準(zhǔn)過(guò)低，學(xué)生使用這樣的教材上課容易產(chǎn)生無(wú)聊的情緒。二，教學(xué)設(shè)備也對(duì)音樂(lè)課程的教學(xué)效果產(chǎn)生了不同的影響作用。很多高中沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)的重要性，因此在進(jìn)行資金投入的時(shí)候沒(méi)有充分考慮到音響和多媒體等設(shè)備的質(zhì)量問(wèn)題。三，在選擇音樂(lè)教師的問(wèn)題上，多數(shù)普通高中的音樂(lè)教師的數(shù)量不多，其中很多音樂(lè)教師采用的教學(xué)方法依然是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，比如彈鋼琴、唱歌，老師一句學(xué)生一句，教學(xué)內(nèi)容較為隨意。因此必須重視音樂(lè)教師的在職培訓(xùn)問(wèn)題，關(guān)注教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)的完善。四，學(xué)生本身具有的音樂(lè)基礎(chǔ)不同，因此不像語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等考試科目可以全校學(xué)安排來(lái)統(tǒng)一進(jìn)度，不同的班級(jí)的學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)不同，所以各班的音樂(lè)課程進(jìn)度統(tǒng)一起來(lái)較為困難。而且音樂(lè)課和高考沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性很難得到激發(fā)。[2]
2.普通高中音樂(lè)教學(xué)存在問(wèn)題的原因探析
2.1應(yīng)試教育思想的深遠(yuǎn)影響
高中的音樂(lè)課不受重視很大程度上是由于普通高中過(guò)度重視升學(xué)率的問(wèn)題，而導(dǎo)致學(xué)校輕視了學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)情況。成績(jī)較好的學(xué)生在老師和家長(zhǎng)眼里看來(lái)就是品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，而學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)的時(shí)候往往很難真正辨識(shí)到音樂(lè)學(xué)習(xí)的重要性。應(yīng)試教育思想現(xiàn)在依然普遍存在于很多普通高中的教職工教育思想中，要想真正解決普通高中音樂(lè)教學(xué)存在的問(wèn)題，首先要轉(zhuǎn)變教師的應(yīng)試教育思想，真正響應(yīng)新課標(biāo)精神，從現(xiàn)行的全面發(fā)展教育精神出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。[3]
2.2多元文化的社會(huì)影響
改革開(kāi)放的深入，社會(huì)文化環(huán)境也產(chǎn)生了一些新的變化。學(xué)校周邊的環(huán)境日益復(fù)雜化，網(wǎng)吧和未成年人不宜出入的場(chǎng)所也漸漸影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。社會(huì)文化逐漸出現(xiàn)多元化趨勢(shì)，網(wǎng)吧、KTV等場(chǎng)所給學(xué)生提供了課外的娛樂(lè)場(chǎng)所，影響了學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的保持。另外社會(huì)媒體和電視節(jié)目的引導(dǎo)，一些不良輿論報(bào)道給普通高中周圍的文化藝術(shù)環(huán)境也造成了一定的影響。這些對(duì)于高中音樂(lè)教學(xué)有序進(jìn)行工作也存在不利的影響作用。
2.3音樂(lè)教學(xué)自身的局限性
音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，它的作用是以考試為主要評(píng)價(jià)方式的語(yǔ)數(shù)外等學(xué)科教育所無(wú)可替代的。在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，由于我國(guó)普通高中音樂(lè)教學(xué)還未形成科學(xué)、合理的教學(xué)體系，因而不論是從教材、教學(xué)方式、教學(xué)設(shè)備、教師素質(zhì)等方面來(lái)看，還是從學(xué)校對(duì)于音樂(lè)教學(xué)的定位來(lái)看，音樂(lè)教學(xué)工作的組織和管理工作都存在一定的困擾。[4]此外，普通高中的音樂(lè)教學(xué)的定位是面向全校學(xué)生，而現(xiàn)在部分學(xué)校為了培養(yǎng)音樂(lè)特長(zhǎng)特別設(shè)置的音樂(lè)專業(yè)班，導(dǎo)致了選擇文化類課程學(xué)習(xí)以及普招途徑的文化生對(duì)音樂(lè)課程的學(xué)習(xí)持有輕視態(tài)度。這樣也偏離了普通高中音樂(lè)教育的教學(xué)目標(biāo)。[5]
3.結(jié)語(yǔ)
音樂(lè)教育在普通高中日常教學(xué)中所占的比例較低，而且音樂(lè)課與高考關(guān)系不大，音樂(lè)教育對(duì)于提高升學(xué)率并無(wú)多大幫助，不能為學(xué)校帶來(lái)直接的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，因此普通高中音樂(lè)教學(xué)的作用和重要性無(wú)法在短期內(nèi)被師生認(rèn)識(shí)到。部分高中音樂(lè)教師為了完成教育主管部門的監(jiān)管和視察工作而按照規(guī)定設(shè)置每周一到兩次的音樂(lè)課，但并未從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育的價(jià)值。因此在教育實(shí)踐工作中，必須改變圍繞升學(xué)必考科目為中心進(jìn)行教學(xué)的現(xiàn)狀，真正從素質(zhì)教育理念出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力、音樂(lè)鑒賞能力，使學(xué)生的文化基礎(chǔ)知識(shí)與藝術(shù)修養(yǎng)得到充分且協(xié)調(diào)地發(fā)展，為此音樂(lè)教師和普通高中學(xué)校必須提高對(duì)音樂(lè)教育價(jià)值的認(rèn)識(shí)，真正深入認(rèn)識(shí)到普通高中音樂(lè)教學(xué)本身所具有的價(jià)值，進(jìn)而提高音樂(lè)教學(xué)的質(zhì)量和效果，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育和人文化教育的目標(biāo)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]徐睿. 新時(shí)期普通高中音樂(lè)教學(xué)之我見(jiàn)[J]. 科教文匯（中旬刊）. 2011（01）
[2]何開(kāi)進(jìn). “引導(dǎo)――探究教學(xué)模式”探索和實(shí)踐淺談[J]. 基礎(chǔ)教育研究. 2012（S2）
[3]于成. 淺談創(chuàng)新教育與學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J]. 洛陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2012（02）
一、音樂(lè)教育對(duì)兒童成長(zhǎng)發(fā)揮的作用
就一般人來(lái)講，音樂(lè)能夠平復(fù)心境、消除疲勞，彈奏音樂(lè)能夠增強(qiáng)左右手協(xié)調(diào)能力、開(kāi)發(fā)右腦，對(duì)兒童成長(zhǎng)來(lái)講作用更大，音樂(lè)教育是兒童情感體驗(yàn)的重要通道，在兒童對(duì)美的認(rèn)識(shí)、形成良好的品德、智力發(fā)展方面都有極其重要的作用。古希臘著名哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家亞里士多德認(rèn)為，音樂(lè)教育不是教育的補(bǔ)充，而是教育構(gòu)成。音樂(lè)教育會(huì)造就更優(yōu)秀的城邦公民，音樂(lè)改進(jìn)習(xí)慣、凈化靈魂，他說(shuō)：快樂(lè)地學(xué)習(xí)音樂(lè)并且學(xué)習(xí)高尚的音樂(lè)，是掌控一生幸福的鑰匙[1]。
二、音樂(lè)教育與兒童成長(zhǎng)的協(xié)同關(guān)系
（一）語(yǔ)言智能的增進(jìn)。美國(guó)約克大學(xué)的貝克萊斯特?羅特曼研究院的西爾萬(wàn)?莫雷諾博士進(jìn)行過(guò)這樣一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，讓兩組48名4至6歲的兒童分別接受視覺(jué)藝術(shù)訓(xùn)練和音樂(lè)認(rèn)知訓(xùn)練，參加視覺(jué)訓(xùn)練模塊的兒童語(yǔ)言智力和大腦沒(méi)有顯著變化。而參加音樂(lè)認(rèn)知訓(xùn)練的90%兒童在詞匯知識(shí)、精確性的增長(zhǎng)、反應(yīng)時(shí)間上進(jìn)步明顯，是視覺(jué)組的5倍。音樂(lè)組還顯示出與認(rèn)知表現(xiàn)進(jìn)步相關(guān)的大腦改變[2]。此研究說(shuō)明了音樂(lè)對(duì)語(yǔ)言智能的提高有促進(jìn)作用。
（二）閱讀技能的增進(jìn)。美國(guó)長(zhǎng)島大學(xué)的約瑟夫?M?皮羅和卡米洛?奧替茲進(jìn)行的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)針對(duì)兩項(xiàng)特別的閱讀次級(jí)能力（subskill）――詞匯和語(yǔ)言排序，一些兒童接觸了數(shù)年難度不斷增加的包含節(jié)奏、調(diào)性和練習(xí)技能的音樂(lè)訓(xùn)練之后，相比那些沒(méi)有接受過(guò)音樂(lè)訓(xùn)練的孩子，在閱讀技能上顯示出了更勝一籌的表現(xiàn)[3]。說(shuō)明了音樂(lè)在促進(jìn)閱讀能力上還有一定的作用。
（三）音樂(lè)演奏改進(jìn)注意力、記憶與自我表達(dá)，提高學(xué)習(xí)水平。瑞士進(jìn)行了一項(xiàng)大規(guī)模、歷時(shí)兩年的研究，1200個(gè)孩子、50多個(gè)班級(jí)參與。該研究顯示，音樂(lè)演奏通過(guò)改進(jìn)注意力、記憶與自我表達(dá)，改進(jìn)并提高了孩子們的閱讀與交流技能。低齡孩子每周多了三節(jié)音樂(lè)課，在演講中快速進(jìn)步，并且學(xué)習(xí)閱讀更輕松。[4]研究的其他結(jié)果還顯示：孩子們學(xué)會(huì)了更喜愛(ài)學(xué)校、更喜愛(ài)學(xué)習(xí)，考試中壓力變的更小了，意味著他們能更好地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)的壓力。12歲之前接受過(guò)音樂(lè)訓(xùn)練的成年人擁有改善的“回憶說(shuō)過(guò)的話的能力”，即“語(yǔ)言記憶”。研究測(cè)試了60名成年人，其中30人有過(guò)6年以上的西方樂(lè)器的訓(xùn)練，其余一半是受過(guò)少量訓(xùn)練和完全沒(méi)受過(guò)訓(xùn)練的成年人。
（四）音樂(lè)演奏讓孩子更聰明。有規(guī)律的演奏樂(lè)器能改變大腦的結(jié)構(gòu)和能力，也可能用于增進(jìn)認(rèn)知技能的治療。它能在兒童和老人中提高多達(dá)7個(gè)點(diǎn)的智商，有越來(lái)越多的證據(jù)表明――音樂(lè)演奏者與非音樂(lè)演奏者相比，大腦的結(jié)構(gòu)和功能方面是不同的，尤其是用來(lái)處理音樂(lè)和演奏音樂(lè)的大腦區(qū)域。在兒童中，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)鋼琴讓他們更加懂得自律、更專注，更有規(guī)劃性。所有這些事情對(duì)于學(xué)術(shù)表現(xiàn)都很重要，所以使孩子變得更聰，腦筋更加靈活。
三、結(jié)論
關(guān)鍵詞： 農(nóng)村小學(xué) 音樂(lè)教育 教育理念
一、農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育存在的問(wèn)題
1.前線教師缺乏
據(jù)了解，有些農(nóng)村小學(xué)雖然實(shí)施的是和城市一樣的分科教學(xué)，但是在教學(xué)實(shí)際操作上是不分科的。基本一個(gè)老師代一個(gè)班，除了擔(dān)當(dāng)班主任以外，還要擔(dān)任各門文化課的老師，以及音、體、美、勞等各門素質(zhì)課的輔導(dǎo)老師。有的連最基本的“一班一師”標(biāo)準(zhǔn)都達(dá)不到，只是就地在本村找一個(gè)臨時(shí)代課老師，同時(shí)，代課老師要擔(dān)任所帶班級(jí)的所有課程。
教師缺乏問(wèn)題十分嚴(yán)重。由于每年入編的教師數(shù)目有限，分配時(shí)基本都分到城鎮(zhèn)，而真正缺少老師的農(nóng)村因?yàn)橛布睢⒐べY低等原因分不到老師。這樣的情況更加劇農(nóng)村缺少老師的狀況。正因?yàn)檗r(nóng)村小學(xué)因缺乏專職音樂(lè)老師，音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展才更是一個(gè)問(wèn)題。
2.專業(yè)教師不專用
加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的根本保證。但是有的農(nóng)村中小連一個(gè)專職音樂(lè)教師都沒(méi)有，音樂(lè)課都是由兼職的教師教，這些教師有的在音樂(lè)方面有些特長(zhǎng)，有的根本就沒(méi)有受過(guò)音樂(lè)教學(xué)方面的培訓(xùn)，大部人音樂(lè)理論素養(yǎng)較低，音樂(lè)藝術(shù)技能較差。因此，大部分音樂(lè)課成了變相的數(shù)學(xué)課、語(yǔ)文課，音樂(lè)課名存實(shí)亡。正是由于音樂(lè)教師綜合素質(zhì)水平的限制，有的把音樂(lè)課當(dāng)成唱歌課，對(duì)音樂(lè)知識(shí)教學(xué)根本不做要求，嚴(yán)重制約音樂(lè)教育發(fā)展。即使有些簡(jiǎn)單的音樂(lè)教具，也不能很好地被使用，造成資源的浪費(fèi)。有的專職音樂(lè)教師不夠重視，得過(guò)且過(guò)。
3.教育觀念落后
農(nóng)村小學(xué)有固定教材，上課基本按照教材教授，但由于教師的素質(zhì)不高而在教授過(guò)程中不能真正教授教材內(nèi)涵及素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，上課大部分是自由活動(dòng)的方式。傳統(tǒng)教育把過(guò)多視角和精力放在應(yīng)試教育上，教學(xué)往往圍繞升學(xué)考什么，就教什么，學(xué)生就學(xué)什么安排。非升學(xué)考試學(xué)科的教學(xué)，特別是音樂(lè)學(xué)科的教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)，沒(méi)有真正按教學(xué)計(jì)劃要求得到落實(shí)，甚至根本不開(kāi)設(shè)這類學(xué)科。
4.農(nóng)村小學(xué)管理體系不健全
農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育工作管理體系沒(méi)有形成，音樂(lè)教育在整個(gè)教育工作中沒(méi)有充分體現(xiàn)。音樂(lè)教學(xué)組織機(jī)構(gòu)疏于形式，對(duì)音樂(lè)教室、音樂(lè)課外活動(dòng)、音樂(lè)器材和音樂(lè)教學(xué)的要求松散，目標(biāo)模糊。對(duì)音樂(lè)課的實(shí)施情況更是不管不問(wèn)，農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育的系統(tǒng)化、制度化和科學(xué)化存在諸多問(wèn)題。
二、提高農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育水平的對(duì)策建議
1.穩(wěn)定師資隊(duì)伍的建設(shè)，提高教師的素質(zhì)
音樂(lè)學(xué)科教師沒(méi)有發(fā)展空間和土壤，學(xué)科地位和待遇與主課教師不可相提并論，成為弱勢(shì)群體，跳槽轉(zhuǎn)行或轉(zhuǎn)教其他學(xué)科的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。要解決好這個(gè)問(wèn)題，首先必須為藝體教師創(chuàng)造必要的工作條件和優(yōu)良的工作環(huán)境。其次，對(duì)學(xué)科培訓(xùn)、外出考察學(xué)習(xí)、學(xué)期工作量和工作待遇等方面的問(wèn)題，管理者應(yīng)消除學(xué)科歧視現(xiàn)象，機(jī)會(huì)平等、一視同仁。
2.專師專用
自我國(guó)高校擴(kuò)招以來(lái)，各高校畢業(yè)生數(shù)量是很多的，但是目前由于各種原因師范類畢業(yè)的學(xué)生無(wú)法進(jìn)入教育行業(yè)，而必須做其他工作，造成大量專業(yè)人才流失，同時(shí)造成前線師資缺乏現(xiàn)象，使教育無(wú)法按時(shí)按量完成。只有專業(yè)教師專業(yè)用，才可能使這種情況有所改善，教育公平才有可能、有條件得到真正實(shí)施。
3.轉(zhuǎn)變音樂(lè)教育觀念
首先，教育部門音樂(lè)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。當(dāng)今，教育主管部門沒(méi)有意識(shí)到音樂(lè)教育對(duì)小學(xué)生智力的啟迪，人格的塑造，想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)等方面的重要意義，只是抓各門所謂的“主課”，把主課成績(jī)看做評(píng)價(jià)一切教學(xué)任務(wù)的尺度和評(píng)判一切的標(biāo)準(zhǔn)。只有讓人們真切認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)音樂(lè)的重要性，并且拿著抓語(yǔ)文、數(shù)學(xué)一樣的態(tài)度抓音樂(lè)教育教學(xué)，深化教育教改，并且做到監(jiān)督反饋，才能使音樂(lè)教育真正得到實(shí)施。現(xiàn)今，大多數(shù)家長(zhǎng)并沒(méi)有意識(shí)到音樂(lè)教育對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，因此在對(duì)孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的支持和投入上都是相當(dāng)有限的。只有家長(zhǎng)真正認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)音樂(lè)的重要性，才可能給孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境和空間。
4.正確評(píng)價(jià)和規(guī)范管理
要充分發(fā)揮評(píng)價(jià)監(jiān)控的管理導(dǎo)向作用，必須盡快建立和完善一套適應(yīng)音樂(lè)等學(xué)科、能夠全面科學(xué)地評(píng)價(jià)課程管理、教師工作、學(xué)生學(xué)業(yè)等的評(píng)價(jià)體系，其中尤其重要的是評(píng)價(jià)內(nèi)容指標(biāo)的確定，課程管理評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)該包括藝體學(xué)科師資配備、教學(xué)設(shè)施設(shè)備、開(kāi)課情況、針對(duì)性的計(jì)劃總結(jié)、活動(dòng)開(kāi)展的記錄和效果等；音樂(lè)等學(xué)科教師的個(gè)體評(píng)價(jià)除了考核教師的基本素質(zhì)、工作表現(xiàn)、工作業(yè)績(jī)外，還應(yīng)著重教師參加培訓(xùn)研修、各級(jí)比賽、創(chuàng)造性地工作開(kāi)展情況等方面的積極性和效果，充分體現(xiàn)發(fā)展性；其次是評(píng)價(jià)方式的多樣化，可以將形成性與總結(jié)性相結(jié)合，定性與定量相結(jié)合，自評(píng)與互評(píng)、他評(píng)相結(jié)合，通過(guò)袋庫(kù)式、量表式、訪談式、跟進(jìn)式、知己式、主干式、庭辯式、情景式、網(wǎng)絡(luò)式等方式，全面而科學(xué)、客觀而公正地評(píng)價(jià)藝體學(xué)科各方面的工作情況。最后就是評(píng)價(jià)結(jié)果的運(yùn)用，應(yīng)該作為各級(jí)主管部門改進(jìn)工作、制定政策的重要依據(jù)之一，作為領(lǐng)導(dǎo)的辦學(xué)水平獎(jiǎng)懲，藝體教師評(píng)優(yōu)評(píng)先、工作調(diào)動(dòng)，學(xué)生綜合能力、學(xué)業(yè)水平等的主要依據(jù)。
三、結(jié)語(yǔ)
農(nóng)村音樂(lè)教育關(guān)系到農(nóng)村學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，關(guān)系到新農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展。要改變農(nóng)村地區(qū)音樂(lè)教育現(xiàn)狀，社會(huì)、家庭必須共同努力，從觀念、制度、體制、政策等入手，高度重視音樂(lè)教學(xué)在教育中的地位，著力加大音樂(lè)教學(xué)資金和設(shè)備投入力度，加強(qiáng)音樂(lè)教師隊(duì)伍建設(shè)，建立完善的音樂(lè)教育評(píng)價(jià)體系，以提高農(nóng)村音樂(lè)教育質(zhì)量和音樂(lè)文化素質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)村小學(xué)教育建設(shè)和諧發(fā)展。
關(guān)鍵詞：高效課堂 課堂氛圍 小學(xué)音樂(lè)課堂 重要性
中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）09（c）-0241-01
在目前的教育形勢(shì)中，效率高且教學(xué)優(yōu)質(zhì)的課堂是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)任務(wù)中一個(gè)重要的目標(biāo)和課題，新課標(biāo)的實(shí)行和落實(shí)也在一定程度上推進(jìn)了小學(xué)音樂(lè)課堂的變革。音樂(lè)作為小學(xué)課程體系的一部分，同時(shí)也是人文教育的一個(gè)組成內(nèi)容。因此，教師在音樂(lè)課程的價(jià)值以及作用上需要加強(qiáng)認(rèn)識(shí)和了解，從而結(jié)合實(shí)際情況和新課標(biāo)要求實(shí)施課堂模式改革，提高對(duì)于高效課堂的課堂氛圍營(yíng)造的重要性和必要性，使學(xué)生能夠在更為愉悅和和諧的學(xué)習(xí)情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及積極性，并使人文教育以及素質(zhì)教育得以落實(shí)，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的素養(yǎng)。本文就高效課堂的課堂氛圍在小學(xué)音樂(lè)課程中的重要性進(jìn)行了以下探討。
1 高效課堂的概念
所謂高效課堂，全稱為高效型課堂，主要是指教學(xué)效率較高，教學(xué)質(zhì)量和效果較為顯著的教學(xué)課堂。其主要是在常規(guī)課堂的基礎(chǔ)上，在保證完成教學(xué)任務(wù)和教學(xué)進(jìn)度的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)高水平教學(xué)效率和顯著教學(xué)效果的課堂。高效課堂在目前的教育形勢(shì)中，也是眾多院校的教學(xué)事業(yè)中的一個(gè)重要課題和任務(wù)，具有較高的教學(xué)影響力。
高效課堂的原則是在最短時(shí)間、最少精力和物力支出的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。其教學(xué)效果主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)點(diǎn)。
1.1 效率最大化
效率主要表現(xiàn)在指定教學(xué)時(shí)間內(nèi)，學(xué)生的收獲程度。主要體現(xiàn)在課程課堂的容量以及課內(nèi)外學(xué)生學(xué)習(xí)壓力等。高效課堂的營(yíng)造，能夠在很大程度上提高學(xué)生的知識(shí)吸收率和教師的教學(xué)有效率，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的最大化。
1.2 效益最優(yōu)化
效益主要表現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程表現(xiàn)出的積極性以及熱情度。主要體現(xiàn)在學(xué)生平時(shí)的興趣激發(fā)和培養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力程度、思維能力培養(yǎng)、品質(zhì)素養(yǎng)以及學(xué)習(xí)習(xí)慣等。高效課堂的營(yíng)造，能夠結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、知識(shí)掌握程度、價(jià)值觀以及學(xué)習(xí)態(tài)度等綜合方面，采取有效的教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣。
2 小學(xué)音樂(lè)課堂氣氛現(xiàn)狀
在目前，小學(xué)音樂(lè)作為一門藝術(shù)學(xué)科融入了小學(xué)課程體系中，本身作為了推進(jìn)素質(zhì)教育以及人文教育的基礎(chǔ)課程。但在目前一些小學(xué)音樂(lè)教師的自身觀念依舊沒(méi)有適時(shí)更新，對(duì)音樂(lè)課程的重要性沒(méi)有全面的認(rèn)識(shí)和了解，導(dǎo)致教師在音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中僅僅局限在了教材的教學(xué)上，致使音樂(lè)課堂的氛圍過(guò)于單調(diào)。相對(duì)于小學(xué)課程的中的三大主要學(xué)科而言，音樂(lè)課程本身的地位沒(méi)能得到更多教師和院校的重視，這也導(dǎo)致在課程的學(xué)時(shí)安排較少，一些農(nóng)村學(xué)校在音樂(lè)課的學(xué)時(shí)安排甚至一年都上不了幾節(jié)，課程安排缺乏合理性，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于音樂(lè)課程缺乏了解和認(rèn)識(shí)，自身對(duì)于音樂(lè)的積極性和興趣在課堂上得不到激發(fā)，一些本身尚有興趣的學(xué)生也由于課時(shí)較短和教師的課程意識(shí)不高，導(dǎo)致興趣和熱情漸漸消退，體現(xiàn)不出熱情愉悅的課堂氛圍。一些教師由于自身教學(xué)意識(shí)的不高，在教學(xué)計(jì)劃上缺乏創(chuàng)造性，教學(xué)手段過(guò)于傳統(tǒng)，對(duì)一些多媒體技術(shù)以及音樂(lè)器材的使用缺乏重視力度，音樂(lè)器材的學(xué)習(xí)和使用本身是音樂(lè)教育中較為重要的一個(gè)部分，然而，一些教師卻停留在唱唱歌的教學(xué)觀念上，缺乏音樂(lè)器材的課堂也體現(xiàn)不出生動(dòng)有趣的氛圍。音樂(lè)課堂本身還需要設(shè)計(jì)多種多樣的音樂(lè)活動(dòng)，豐富學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)，比如開(kāi)展音樂(lè)歌唱大賽、合唱大賽等進(jìn)行評(píng)比，提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的熱情和積極性，從而有利于音樂(lè)課堂氛圍的營(yíng)造，然而目前一些農(nóng)村學(xué)校本身經(jīng)濟(jì)水平和師資水平較低，對(duì)于活動(dòng)的開(kāi)展缺乏相關(guān)的人力、物力以及財(cái)力，音樂(lè)課堂氛圍無(wú)法成功營(yíng)造。
3 營(yíng)造動(dòng)靜相宜的課堂氛圍，實(shí)現(xiàn)高效課堂
所謂動(dòng)靜相宜，就是指靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜，是指靜動(dòng)相結(jié)合的一種意境。物質(zhì)存在于世上，動(dòng)靜則表示了個(gè)體的兩種存在方式，單單只有一種狀態(tài)的話，個(gè)體的生存也將受到影響。古人常說(shuō)：“日中則移，月滿則虧，水滿則溢，物盛則衰”，由此可見(jiàn)，在一個(gè)情景中，單純只有靜沒(méi)有動(dòng)，那么整個(gè)環(huán)境氛圍也將會(huì)變得單調(diào)乏味，沒(méi)有生機(jī)；而如果只有動(dòng)沒(méi)有靜，那么整個(gè)環(huán)境也會(huì)帶給人們一種煩躁騷動(dòng)的感覺(jué)。因此，將動(dòng)與靜相結(jié)合，才能使環(huán)境氛圍更為和諧。在一堂音樂(lè)課程中，動(dòng)靜相宜的課堂氛圍能夠讓教師的教學(xué)效率有效提高，也讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更為顯著具有顯著的作用。動(dòng)靜相宜的音樂(lè)課堂，首先需要教師合理設(shè)計(jì)教學(xué)情境，一些教師本身過(guò)于關(guān)注課程的動(dòng)態(tài)，導(dǎo)致了學(xué)生熱情過(guò)于高漲，最終導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法有效掌握歌曲的內(nèi)容和含義，合唱比賽的參賽學(xué)生也寥寥無(wú)幾，學(xué)生甚至在參賽歌曲的演唱中出現(xiàn)了演唱不完整和不準(zhǔn)確的后果。這是過(guò)于側(cè)重“動(dòng)”而忽略“靜”導(dǎo)致的結(jié)果。因此，教師在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，要保證動(dòng)靜的相融。在一首歌的學(xué)習(xí)中，教師可以在事先收集相關(guān)的材料，例如音樂(lè)器材的引入，從而豐富課程的教學(xué)效果，將靜態(tài)的知識(shí)活躍起來(lái)。另外，音樂(lè)本身是一種藝術(shù)，因此，教師在課程的教學(xué)中，需要將歌曲進(jìn)行演繹，并讓學(xué)生進(jìn)行聆聽(tīng)和思考，從而實(shí)現(xiàn)動(dòng)中思靜的效果。另外，學(xué)生也可以在聆聽(tīng)的過(guò)程中，將想法通過(guò)腦海進(jìn)行描繪，從而實(shí)現(xiàn)靜中思動(dòng)的效果。動(dòng)靜相宜的課堂氛圍，能夠在滿足課堂互動(dòng)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)教育和人文教育，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和教師的教學(xué)質(zhì)量。
4 今后音樂(lè)課的建議
綜上所述，教師在平常的教學(xué)過(guò)程中，需要將自身的教學(xué)觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)換，校方也需要加大對(duì)音樂(lè)教學(xué)環(huán)境的建設(shè)，增設(shè)更多的教學(xué)器材，引進(jìn)多媒體教學(xué)技術(shù)，積極開(kāi)展相關(guān)的歌唱比賽，貫徹動(dòng)靜相宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，從而有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生在音樂(lè)的感染中陶冶情操，實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀和世界觀的完善和構(gòu)建，提高教師的教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)
[1] 劉曉峰.淺談小學(xué)低年級(jí)音樂(lè)課趣味教學(xué)[J].現(xiàn)代閱讀：教育版，2012（13）：23.
關(guān)鍵詞：學(xué)前教育；多元文化；音樂(lè)教育；重要性；改革措施
引言
在我國(guó)師范類院校的學(xué)前教育專業(yè)中，音樂(lè)教育是一門非常重要的課程，在未來(lái)從事學(xué)前教育事業(yè)的時(shí)候，音樂(lè)教育承擔(dān)著啟蒙兒童認(rèn)知和健康性格形成的重要職責(zé)。在新的時(shí)代背景下，多元文化共存的發(fā)展已成為時(shí)展的趨勢(shì)，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生也應(yīng)該秉持著多元的認(rèn)知理念和思維，為將來(lái)投身于學(xué)期教育事業(yè)奠定基礎(chǔ)。所以在多元文化背景下，改革音樂(lè)教育課程已經(jīng)成為不可阻擋的事實(shí)。文章就構(gòu)建多元文化音樂(lè)教育課程的重要性展開(kāi)分析，對(duì)構(gòu)建多元文化音樂(lè)教育課程的方法和措施進(jìn)行討論。
一、學(xué)前教育多元文化音樂(lè)教育課程改革的重要性
1.對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)發(fā)揮著積極的作用
學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生將來(lái)大部分要投身于學(xué)前教育事業(yè)當(dāng)中的，是知識(shí)文化和價(jià)值觀思想傳播的重要實(shí)施者，所以做好學(xué)前音樂(lè)教育課程的改革工作，為未來(lái)學(xué)前教育事業(yè)培養(yǎng)高質(zhì)量的師資力量，一定程度上對(duì)未來(lái)國(guó)民整體素質(zhì)的提高發(fā)揮著重要的作用和意義。在多元文化背景下，構(gòu)建多元文化音樂(lè)教育課程，也是迎合時(shí)展的必然趨勢(shì)。是新的時(shí)代教育環(huán)境對(duì)學(xué)前教育專業(yè)提出的具體要求。
2.保護(hù)和傳承了中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化
我國(guó)是多民族、多文化的國(guó)家，音樂(lè)的形式和種類也是多種多樣的，尤其在我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化中蘊(yùn)含著豐富的民族文化，但是很多優(yōu)秀的音樂(lè)形式已經(jīng)瀕臨失傳。在學(xué)前教育專業(yè)的音樂(lè)教育課程中應(yīng)該在多元文化的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多種文化屬性的音樂(lè)學(xué)習(xí)，對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化發(fā)揮積極的作用。通過(guò)多種形式音樂(lè)文化的集成和學(xué)習(xí)，可以開(kāi)拓學(xué)生的音樂(lè)視野，豐富學(xué)生的多元文化融合能力，促使學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)用世界性和民族性的眼光審視我國(guó)的學(xué)前教育。
3.推動(dòng)高校音樂(lè)教育模式的創(chuàng)新
當(dāng)前我國(guó)高校的音樂(lè)教育模式依然沿襲著傳統(tǒng)的音樂(lè)教育模式，這種教育方式在一定程度上制約著教學(xué)的質(zhì)量。多元文化的音樂(lè)教育模式可以在很大程度上彌補(bǔ)我國(guó)高校音樂(lè)教育的弊端，促進(jìn)我國(guó)高校音樂(lè)教育模式的創(chuàng)新，讓我國(guó)師范類學(xué)前教育專業(yè)的音樂(lè)教育課程展現(xiàn)出一種時(shí)代性和多元性的特征。并且在多元文化環(huán)境下，能夠激發(fā)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的主觀積極性和能動(dòng)性，促進(jìn)音樂(lè)教育課程實(shí)施質(zhì)量和效果的提升，對(duì)提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)產(chǎn)生了積極的作用。
二、學(xué)前教育多元文化音樂(lè)教育課程改革的具體措施
1.音樂(lè)理論與音樂(lè)實(shí)踐相結(jié)合
學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生未來(lái)要加入到教育行業(yè)中，所以不僅要求其具有專業(yè)的理論知識(shí)，還要有將理論知識(shí)應(yīng)用到具體實(shí)踐中。所以在多元文化的背景下，學(xué)前教育專業(yè)音樂(lè)教育課程應(yīng)該注重將理論實(shí)踐應(yīng)用到具體的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，促使學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生能夠掌握專業(yè)知識(shí)，同專業(yè)技能進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)一的能力。其次，在音樂(lè)教育日常教學(xué)的過(guò)程中，要將教學(xué)的內(nèi)容與實(shí)際生活緊密的聯(lián)系起來(lái)，為學(xué)生以后在學(xué)前教育工作中順利展開(kāi)教育實(shí)施活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后，在音樂(lè)教育活動(dòng)中要充分的展示多元文化的教育理念，保證學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生能夠在日后的學(xué)前教育工作中，指引兒童身心的健康發(fā)展。
2.在音樂(lè)教育中滲透中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)
“民族的就是世界的”，中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)中具有鮮明的民族性，是全世界人民認(rèn)識(shí)中國(guó)和了解中國(guó)的重要元素。所以高校學(xué)前教育專業(yè)的音樂(lè)教育課程中要巧妙的將中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)元素融入其中，不但能夠提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，還能在其投入學(xué)前教育事業(yè)中，對(duì)兒童的價(jià)值觀、民族觀和世界觀的形成產(chǎn)生積極的作用。
3.吸收和借鑒國(guó)際上的優(yōu)秀音樂(lè)文化
在世界音樂(lè)歷史中，不僅有中國(guó)的音樂(lè)，還包含了多元豐富的西方優(yōu)秀音樂(lè)。所以在高校音樂(lè)教育的課程中應(yīng)該適當(dāng)融入多元價(jià)值的國(guó)外優(yōu)秀音樂(lè)作品，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)宏觀價(jià)值理念和多元化的音樂(lè)認(rèn)知。讓學(xué)生深刻的認(rèn)識(shí)到音樂(lè)是一種無(wú)國(guó)界，自由的精神文化。教育理念直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)思想觀念，并且教育觀念是在時(shí)展的基礎(chǔ)上不斷的發(fā)生變化。所以音樂(lè)教師要根據(jù)時(shí)展的特點(diǎn)，以及學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行教育觀念的不斷更新。根據(jù)先進(jìn)的時(shí)代音樂(lè)知識(shí)體系糾正落后觀念，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)實(shí)踐行為的及時(shí)更新。有效提升音樂(lè)教育的有效性。發(fā)揮出西方經(jīng)典音樂(lè)在學(xué)前音樂(lè)教育中的重要作用，為國(guó)家教育事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
4.通過(guò)多元文化培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
學(xué)前教育多元文化音樂(lè)教育課程改革需要有具有專業(yè)知識(shí)架構(gòu)和專業(yè)音樂(lè)實(shí)踐技能的教師隊(duì)伍。高校應(yīng)該注重對(duì)音樂(lè)教育教師的整體素質(zhì)培養(yǎng)，構(gòu)建一支具有高素質(zhì)、高水平的音樂(lè)教育師資隊(duì)伍。只有師資隊(duì)伍的壯大，才能保證學(xué)前教育專業(yè)能夠?qū)W習(xí)到高水準(zhǔn)的音樂(lè)教育。高校應(yīng)該以學(xué)生未來(lái)投身教育事業(yè)為基礎(chǔ)，讓學(xué)生在實(shí)際的學(xué)前教育環(huán)境中，參與實(shí)習(xí)；讓學(xué)生的音樂(lè)教育知識(shí)在實(shí)際學(xué)前教育環(huán)境中得到鍛煉；讓學(xué)生在具體的教育實(shí)踐中揣摩出適合自己的音樂(lè)教育風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，為其今后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，音樂(lè)教育承擔(dān)著啟蒙兒童認(rèn)知和健康性格形成的重要職責(zé)，學(xué)前教育專業(yè)的音樂(lè)教育課程，應(yīng)該在多元文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行課程的改革優(yōu)化。高校學(xué)前教育專業(yè)教學(xué)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育多元文化音樂(lè)教育課程改革的重要性，將音樂(lè)理論與音樂(lè)實(shí)踐相結(jié)合，在音樂(lè)教育中滲透中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)，吸收和借鑒國(guó)際上的優(yōu)秀音樂(lè)文化，通過(guò)多元文化培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，為國(guó)家教育事業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才，保證學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生能夠在日后的學(xué)前教育工作中，指引兒童身心的健康發(fā)展，為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展提供積極因素。
參考文獻(xiàn)：
[1]游怡.學(xué)前教育多元文化音樂(lè)教育課程改革探討[J].大眾文藝,2015（23）