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群眾文化建設(shè)

時間:2024-01-09 11:15:56

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群眾文化建設(shè)

第1篇

(一)群藝館的存在滿足了人民群眾的精神文化需求

群藝館在推動群眾文化發(fā)展中發(fā)揮著重要作用,其不僅能夠深入社區(qū)基層向群眾宣傳文藝活動,還可以在實際的工作中利用群眾文化活動體現(xiàn)公共文化服務(wù)的公益性本質(zhì),滿足人民群眾日益提高的精神需求,提高人民群眾的思想意識、道德觀念和綜合素質(zhì)

(二)群藝館的存在進(jìn)一步加強了文化市場的管理

在當(dāng)前的群眾文化建設(shè)中,群藝館肩負(fù)著雙重使命,既要促進(jìn)文化市場的繁榮與發(fā)展,又要維護(hù)文化市場的秩序,尤其對文化市場中的重點項目、重點環(huán)節(jié)和重點時段要及時進(jìn)行檢查與指導(dǎo)。毫不夸張地說,群藝館的存在為文化市場的健康、有序運營提供了保障,同時也為群眾文化工作的順利開展提供了條件。

(三)群藝館的存在有利于建設(shè)社會主義和諧社會

作為社會主義精神文明建設(shè)的重要窗口,群藝館一直致力于豐富人民群眾的文化生活,培育四有公民。在實際的工作中一直堅持組織和開展多樣化的文化、藝術(shù)、體育類活動,使人民群眾在參與文化生活的同時接受到了優(yōu)秀文化的熏陶,提高了個人素質(zhì),而這也在一定程度上為建設(shè)社會主義和諧社會做除了積極的貢獻(xiàn)。

二、如何發(fā)揮群藝館在群眾文化建設(shè)中的作用

(一)加強創(chuàng)新能力,創(chuàng)造出群眾文化新形式

在群藝館的日常工作中,如何使舉辦的群眾文化活動更加貼近人民群眾的生活,真正反映人民群眾的心聲,滿足人民群眾的精神需求呢?首先,各群藝館應(yīng)經(jīng)常組織藝術(shù)團(tuán)、合唱團(tuán)、義務(wù)電影放映隊、書法美術(shù)攝影協(xié)會等,并以此為契機為群眾搭建文化平臺;其次,各群藝館還要積極組織文化講堂、道德講堂等活動,最好能以“身邊人講身邊事”的方式宣揚模范典型,這樣做可以大力弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)社會主義核心價值觀;再次,各群藝館還可以積極組織和舉辦文化大賽和運動會、節(jié)日游園會等活動形式,活躍群眾的文化生活,打造文化品牌;最后,各群藝館要改進(jìn)通俗文化活動。這里的通俗文化并不等同于庸俗,雖然其強調(diào)的是更貼近群眾的認(rèn)知,但同樣要求融入社會主義世界觀、價值觀,力爭做到現(xiàn)代、通俗、時尚,只有做到了這一點,通俗文化活動才能更加親切、生動地反映群眾的思維和情感,吸引群眾的注意力,使群眾的心情放松,享受到實實在在的文化熏陶。總之,各群藝館應(yīng)在實際的工作中盡最大努力為人民群眾奉獻(xiàn)一道道豐盛的文化大餐,使他們充分感受到文化帶來的愉悅。

(二)把握時代脈搏,增強群眾文化的生命力和感染力

要想讓群眾文化活動具備鮮明的時代性,得到群眾的熱切響應(yīng),各群藝館就必須在實際的管理工作中把握時代脈搏,增強群眾文化的生命力和感染力。首先,內(nèi)容方面。群眾文化的時代性除了體現(xiàn)在宣傳黨和政府的方針政策、推動改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)上之外,還要能夠滿足人民群眾的追求,凝聚人心,陶冶情操。所以,在實際的工作中,各群藝館應(yīng)以廣大群眾為主要服務(wù)對象,緊密圍繞黨委、政府的中心工作來開展。其次,形式方面。如果一味地因循守舊、不思進(jìn)取,那么必定會產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。以某些地區(qū)為例,在實際的群眾文化活動的組織與開展上,仍然是馬燈、腰鼓等形式,不能很好地滿足人民群眾的精神需求,為此,各群藝館應(yīng)認(rèn)識到這一不足,多組織和開展健身操、排舞這些群眾文化的“新寵”,進(jìn)一步豐富群眾文化活動的形式。再次,在表現(xiàn)手法上。各群藝館要努力創(chuàng)作一批具有鮮明地方特色,反映時代生活和群眾精神風(fēng)貌,且具備極高思想性和藝術(shù)性的文藝精品力作,將思想性與藝術(shù)性相結(jié)合,最終通過各種載體加以有效傳播,以達(dá)到提升人民群眾素質(zhì)的目的。

(三)以“三服務(wù)”的宗旨,加強人才隊伍建設(shè)

為更好做到“服務(wù)基層、服務(wù)群眾、服務(wù)民生”,在開展群眾文化活動時,群藝館應(yīng)重點做好三個方面工作。首先,不斷完善自身建設(shè)。通過科學(xué)化管理使群藝館朝著多元化的方向發(fā)展,這樣才能更好地服務(wù)于社會,為群眾文化活動的開展做好準(zhǔn)備。其次,加強自身的人才隊伍建設(shè)。在日常的工作中,各群藝館應(yīng)鼓勵館員參加各種相關(guān)培訓(xùn),拓展知識面,以更高的素質(zhì)服務(wù)于群眾文化建設(shè)。再次,引進(jìn)優(yōu)秀人才。各群藝館應(yīng)將人民群眾中的文藝骨干和優(yōu)秀人才吸收進(jìn)來,對表現(xiàn)突出的個人或團(tuán)體予以獎勵,以充分調(diào)動這些優(yōu)秀人才的積極性。做好了這幾方面,群藝館的社會職能必然能夠得到最大程度的發(fā)揮,真正實現(xiàn)“服務(wù)基層、服務(wù)群眾、服務(wù)民生”。

三、結(jié)語

第2篇

關(guān)鍵詞:基層;群眾文化;建設(shè);建議

中圖分類號:G240 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2014)08-0221-01

群眾文化,是人民群眾自我進(jìn)行以滿足精神生活和知識需求為目的,以文藝娛樂為主要內(nèi)容的需求及表現(xiàn)。搞好基層群眾文化工作,對于宣傳黨和國家的方針政策,加強黨和政府與人民群眾之間的血肉聯(lián)系,在全社會培養(yǎng)健康文明的生活方式,提高廣大人民群眾的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)具有重要作用。

一、基層群眾文化建設(shè)的重要性

群眾文化是社會大眾的文化,廣泛地存在于社會和群眾生活的每一個角落。群眾的文化素養(yǎng)體現(xiàn)著國家民族的整體素質(zhì)。基層群眾文化建設(shè)在社會和諧發(fā)展的道路上起著至關(guān)重要的作用。

1、基層群眾文化建設(shè)是社會和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。我國當(dāng)前正在構(gòu)建和諧社會,追求“以人為本”的社會理念。人民群眾綜合素質(zhì)的提高和進(jìn)步,才能加快社會和諧的步伐。群眾文化活動是人民群眾精神文明建設(shè)的主要陣地,對構(gòu)建和諧社會起到非常重要的作用。

2、基層群眾文化建設(shè)為新時期文化發(fā)展指引方向。通過基層群眾文化活動,可以讓群眾接觸到、認(rèn)識到新文化、新思想,這對宣揚愛國主義、推動民主法制建設(shè)、倡導(dǎo)社會和諧等方面都起著指引方向的作用,提高了群眾的思想道德素養(yǎng),抵制一些不良思想和現(xiàn)象,弘揚了時代主旋律。

3、基層群眾文化建設(shè)能夠豐富群眾的精神生活。文化活動是群眾的精神食糧,沒有這些活動,群眾在精神上就會處于饑餓狀態(tài)。開展基層群眾文化建設(shè)對于滿足群眾的業(yè)余文化需求,促進(jìn)群眾精神文明建設(shè),為人民群眾提供一個精神家園發(fā)揮著不可替代的作用。

二、提高基層群眾文化建設(shè)的建議

1、進(jìn)一步提高思想認(rèn)識。實踐證明,思想認(rèn)識有多高,做好工作的自覺性就有多強。人的行為是受思想支配的,有什么樣的思想,就有什么樣的行為。對于加強基層文化建設(shè),目前我們要堅決克服少數(shù)同志思想上不夠重視,認(rèn)為“經(jīng)濟建設(shè)要上,文化建設(shè)就要讓”,“抓經(jīng)濟是本行,抓文化是幫忙”,有的甚至認(rèn)為基層文化工作僅僅是宣傳文化部門的事,與自己無關(guān)等模糊認(rèn)識。要從講政治的高度,充分認(rèn)識做好文化工作的重要性和必要性。用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)文化工作,確立“經(jīng)濟、政策、文化”協(xié)調(diào)發(fā)展的指導(dǎo)思想,把文化建設(shè)工作擺上黨委、政府的重要議事日程。加大輿論宣傳力度,努力營造良好的發(fā)展氛圍。

2、加強引導(dǎo)探索機制開展基層群眾文化建設(shè)

基層要將群眾文化作為的重要內(nèi)容來抓,基層黨委、工會、宣傳部門和文化部門,在基層文化建設(shè)中肩負(fù)著重要的組織領(lǐng)導(dǎo)任務(wù),需應(yīng)注意引導(dǎo)、加強協(xié)調(diào),不斷地研究新情況探索新領(lǐng)域、總結(jié)新經(jīng)驗,切實保證基層文化建設(shè)的正確方向和順利開發(fā)。(1)要堅持分類、分層指導(dǎo),增強其針對性。由于各基層單位的經(jīng)濟情況、文化基礎(chǔ)不同,對基層文化建設(shè)的要求不應(yīng)搞一刀切。可以根據(jù)實際區(qū)別分類、抓好兩頭帶動中間的工作思路,確立不同的建設(shè)目標(biāo),宜高則高、宜低則低、分類實施,加強其針對性。(2)要搞好示范,以點帶面,推動工作開展。(3)要建立有效的運行機制,保證基層群眾文化建設(shè)的各項任務(wù)落到實處,真正獲得應(yīng)有的社會效益。在領(lǐng)導(dǎo)組織機制上,應(yīng)把基層群眾文化建設(shè)列入到基層黨委、工會等的議事日程中,政府要給予其物質(zhì)上的支持和幫助。在考核機制上,應(yīng)把基層群眾文化建設(shè)作為精神文明建設(shè)的考核內(nèi)容。在激勵機制上,鼓勵和獎勵專兼職的基層文化工作者積極下基層為群眾服務(wù)。在市場運作機制上,倡導(dǎo)基層群眾文化部門適應(yīng)市場經(jīng)濟形勢,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的“雙贏”,為基層群眾文化建設(shè)注入新的活力。

3、加大基層群眾文化設(shè)施建設(shè)力度。一方面要把基層群眾文化建設(shè)列入地方經(jīng)濟和社會發(fā)展的總體規(guī)劃,加大對基層文化建設(shè)的投入,扎扎實實為群眾多辦實事;另一方面,要拓寬工作思路,努力引導(dǎo)和鼓勵社會各界投資興辦農(nóng)村群眾文化事業(yè),特別要鼓勵民間資本投資基層群眾文化設(shè)施、文化陣地、文化活動,形成政府、社會多渠道籌資的文化建設(shè)投入新格局。

4、努力提高文化隊伍素質(zhì)。要積極采取有效措施,建設(shè)一支高素質(zhì)的文化管理干部、文化經(jīng)營人才、專業(yè)人才隊伍,真心求才、政策攬才、事業(yè)富才。加強構(gòu)筑新世紀(jì)群眾文化人才高地,創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件,努力培育在國家、省、州有影響的高素質(zhì)創(chuàng)作、表演人才,以提升文化事業(yè)發(fā)展水平。要加強基層群眾文化隊伍建設(shè)。切實關(guān)心、幫助和解決基層文化干部在工作生活中的實際困難,解除他們的后顧之憂,使他們有飽滿的熱情投身于工作。要采取有效措施,鼓勵和吸引優(yōu)秀人才從事基層群眾文化工作。要加強農(nóng)村群眾文化工作者的培訓(xùn),努力提高他們的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

參考文獻(xiàn):

[1]路選萍.新時期群眾文化隊伍建設(shè)的思考.

[2]林苑霏.關(guān)于基層群眾文化的建設(shè)與發(fā)展問題探討.

第3篇

(一)基層群眾文化建設(shè)的概念

基層群眾文化是將職工工作之外的生活進(jìn)行組織開發(fā),建立參與性、組織性和團(tuán)體性的文化群眾建設(shè),在群眾中形成一種精神力量,具有群眾性、多樣性、娛樂性及精神倡導(dǎo)性。其具體職能是提升思想境界、滿足精神文化需要、加強職工內(nèi)部管理、開展群眾文化事業(yè)發(fā)展、傳承文明等。基層群眾文化建設(shè)主要以基層群眾文化活動展開,活動具有群眾參與性和基層普遍性,是一個民族或地區(qū)加強凝聚力和創(chuàng)造力的有效途徑。它是在長期發(fā)展和探索中日漸形成的一種人民精神力量,被廣大群眾所接受和贊譽。

(二)基層文化建設(shè)的社會意義

基層文化建設(shè)關(guān)乎社會文明的和諧發(fā)展,是為廣大職工群眾營造良好的精神文化氛圍的必要手段,對我國文化事業(yè)的發(fā)展起著前進(jìn)性的推動作用。目前,我國社會主義經(jīng)濟日新月異,信息化和經(jīng)濟的全球化讓每一個國民加強了與外界的聯(lián)系,提高國民素養(yǎng)是時展的大勢所趨,加強基層群眾文化建設(shè)具有廣泛性的社會意義:

1.豐富了職工生活,打造了多彩的文化氛圍滿足,提升了工作生活質(zhì)量;

2.滿足了社會的人才文化素質(zhì)的需求,提高職工的綜合素質(zhì),加強了社會競爭力;

3.將企業(yè)精神與企業(yè)文化融入職工的生活、學(xué)習(xí)和工作中,使工作、學(xué)習(xí)和生活三者平衡發(fā)展。提高企業(yè)向心力、樹立良好的企業(yè)形象;

4.傳播和弘揚了民族文化,引領(lǐng)先進(jìn)文明植入生活,享受多元化的文化內(nèi)容。

二、如何加強基層群眾文化建設(shè)

滿足職工群眾的精神文化需求基層群眾文化群眾建設(shè)在社會主義發(fā)展中日益顯現(xiàn)其作用,且職工群眾日益增長的精神文化需求不斷提高、擴大,對當(dāng)下職工需求的不斷探究,得出加強基層群眾文化建設(shè)是世達(dá)的大勢所趨,必須從以下幾個方面入手,全面推動群眾文化建設(shè),繁榮社會主義發(fā)展。

(一)提升職工文化品質(zhì)。

1.激發(fā)活力,打造職工文化展示平臺

加強基層群眾文化建設(shè),首先應(yīng)該提升職工文化品質(zhì),文化品質(zhì)在社會主義經(jīng)濟的洪流下不斷提升與發(fā)展。目前,我國基層群眾文化建設(shè)出現(xiàn)倦怠的趨勢,與職工日益上升的精神文化需求不相匹配,必須激發(fā)活力,打造職工文化展示平臺。例如:認(rèn)真貫徹《職工群眾心理援助計劃》,對職工群眾的心理健康、心理關(guān)愛、職業(yè)發(fā)展等給予相應(yīng)的關(guān)懷。其具體實施方案是在職工群眾中建立“陽光行動”,活動定期展開,對職工的思想狀況、生活幸福感指標(biāo)、心理健康等進(jìn)行心理輔導(dǎo)、精神鼓勵、人文關(guān)懷、興趣培養(yǎng)。在職工群眾內(nèi)部搭建精神家園網(wǎng)絡(luò)社區(qū),供職工交流、表現(xiàn),激發(fā)職工的文化活力,努力提升自我,展示各自的文化知識、文化技能及文化素養(yǎng)。

2.堅持以人為本的建設(shè)原則

以人為本是整個社會主義發(fā)展的核心原則,對于基層文化群眾的建設(shè),其活動主體是人,處處以人為本是體現(xiàn)精神文化的需求的核心內(nèi)容。例如,在開展基層群眾文化活動時,必須切實考慮到職工的利益,從其利益出發(fā),以提升職工文化素養(yǎng)為目的,以人性化開展方式為手段,以提高職工文娛生活質(zhì)量為宗旨。從人性出發(fā),樹立人文素養(yǎng)的處事方法和親民方針。

3.發(fā)揮文體團(tuán)隊的協(xié)作優(yōu)勢

精神文化的發(fā)揮主體是社會各界文體團(tuán)隊,有效的組建和開展精神文化活動離不開他們的協(xié)助與配合。企業(yè)應(yīng)該與各界優(yōu)秀文體團(tuán)隊團(tuán)結(jié)協(xié)作,努力開展?jié)M足職工精神文化需求的各類文體、娛樂活動,如與出版社合作,創(chuàng)建職工文化刊物、定期進(jìn)入企業(yè)開展文藝交流會、將歌舞劇搬進(jìn)企業(yè)等,充分發(fā)揮與文體團(tuán)隊的優(yōu)秀協(xié)作,豐富和提升職工文化品質(zhì)。

(二)打造特色文化職工品牌

1.以勞模品質(zhì)引領(lǐng)企業(yè)風(fēng)尚

企業(yè)與職工是不可分割的整體,二者缺一不可,打造特色文化職工品牌,需要以勞模品質(zhì)引領(lǐng)企業(yè)風(fēng)尚。例如:通過網(wǎng)絡(luò)、紙質(zhì)傳媒、宣傳冊、海報等,打造企業(yè)勞模形象,宣傳企業(yè)職工的先進(jìn)性優(yōu)秀事跡,樹立良好的企業(yè)形象,推動企業(yè)內(nèi)部精神文化的發(fā)展。對職工實時感召、關(guān)懷、贊揚,形成良好企業(yè)文化格局,打造出有特色的文化職工品牌,從而加強基層群眾文化建設(shè)。2014年湖北電力集團(tuán),在楚天都市報對集團(tuán)內(nèi)部電力超人予以勞模的光榮事跡宣傳和弘揚,在公司60周年的文藝晚會上的勞模發(fā)言,取得大放異彩的轟動效果。

2.加強文化品牌運作

職工文化品牌建立后,需要后期強有力的運作,如何運作是關(guān)鍵。例如:創(chuàng)建企業(yè)文化品牌期刊,定期同步發(fā)售;打造職工節(jié),一個專屬于職工群眾的文化節(jié)日,建立歸屬感的企業(yè)文化氛圍;形成“走基層”的文化活動格局,將基層群眾作為文化職能發(fā)揮的主體;創(chuàng)建優(yōu)秀的運作團(tuán)隊等。

(三)搭建文化建設(shè)載體

1.開展體育活動

開展體育活動能夠加強職工的拼搏精神,在體育競技中提高職工凝聚力和增強集體榮譽感,是文化建設(shè)的有效載體。開展體育活動的形式多種多樣,例如:創(chuàng)建企業(yè)內(nèi)部體育鍛煉操房,工作閑暇之時,定期開放,提供鍛煉的場所;在職工群體內(nèi)部組織籃球賽、羽毛球賽、游泳、長短跑、太極拳、體操等各類體育活動賽事,增強職工群眾凝聚力和拼搏精神;定期組織體育文化節(jié),在文化節(jié)期間宣揚體育精神,弘揚體育文化,開展體育文化知識競賽和交流等。這些都很好的文化建設(shè)載體,在各類體育活動中增長見識,提高體育技能,從而滿足精神文化的需要。

2.開展職工文化大講堂

職工文化大講堂是在職工群眾中開展學(xué)術(shù)交流、文藝匯演、文體娛樂活動的重要場所和體現(xiàn)方式,它是文化活動建設(shè)的載體,用以傳達(dá)文化知識、文化元素以及文化學(xué)術(shù)。文化大講堂可以定期舉行,講堂以大階梯多媒體教室為最佳,能夠容納大量的職工群眾,并配備專業(yè)的文化導(dǎo)師及嘉賓坐鎮(zhèn),提高文化講堂的專業(yè)度。3.建立“職工之家”。“職工之家”是職工群眾自由開展文化活動的機構(gòu),由企業(yè)或者社會出資建立,為職工群眾的精神文化需求提供一個具體可以實戰(zhàn)操作的開放平臺。例如:提供心理輔導(dǎo)、職業(yè)生涯的正確規(guī)劃、工作技能培訓(xùn)、心靈雞湯等服務(wù),給職工打造一個溫馨的精神文化的“職工之家”。

4.建設(shè)文娛一體的職工休閑場所

文娛一體的職工休閑場所,是職工將工作、娛樂、學(xué)習(xí)融為一體的精神文化需求的方式,在當(dāng)今社會生活中較為受歡迎,也是順應(yīng)時代文化發(fā)展趨勢的文化建設(shè)方式。例如職工書屋就是較為受歡迎的文娛一體的職工休閑場所之一。

三、結(jié)束語

第4篇

龍蝦節(jié)的成功,首先是“依托資源、繁榮文化、彰顯特色”辦節(jié)思路的成功。省委主要領(lǐng)導(dǎo)在盱眙調(diào)研視察時曾指示:“盱眙要從自身的資源條件和優(yōu)勢出發(fā),找準(zhǔn)發(fā)展定位,拓寬發(fā)展思路。以龍蝦等產(chǎn)業(yè)為龍頭大力發(fā)展現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè),以休閑旅游為重點帶動服務(wù)業(yè)發(fā)展”。我們落實省委主要領(lǐng)導(dǎo)重要指示,要將龍蝦節(jié)成功經(jīng)驗復(fù)制到盱眙特色文化發(fā)展上,放大自身優(yōu)勢,形成核心競爭力,創(chuàng)造以“特”取勝的縣域文化,發(fā)展“盱眙節(jié)慶文化模式”。

節(jié)慶文化源遠(yuǎn)流長,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。節(jié)慶文化集中體現(xiàn)人們心理特征,表現(xiàn)民族性格,傳承民族傳統(tǒng)文化,愉悅精神,增強民族凝聚力,對于民族繁榮和社會進(jìn)步具有非凡的社會價值。節(jié)慶文化活動內(nèi)容豐富多彩,積極開發(fā)培育和諧溫馨的節(jié)慶文化,大力發(fā)展健康向上的節(jié)慶文化,對于激勵民族精神,促進(jìn)經(jīng)濟社會發(fā)展,繁榮和發(fā)展群眾文化很有意義。

一、開展節(jié)慶文化活動的社會意義深遠(yuǎn)

每一個國家都有自己的重大節(jié)日、紀(jì)念日,一個社會團(tuán)體、地區(qū)也有自己的節(jié)日,“中國?盱眙國際龍蝦節(jié)”是世界性的。

傳統(tǒng)節(jié)日古老,節(jié)慶文化活動異彩紛呈。傳統(tǒng)節(jié)日展示民族形象,傳承民族傳統(tǒng)文化,是民族風(fēng)俗習(xí)慣的重要內(nèi)容,是重要的民族文化現(xiàn)象,甚至成為一個民族的標(biāo)志。時令性節(jié)日為新季節(jié)的來臨歡慶。有的節(jié)日紀(jì)念歷史上的重大事件、重要活動或重要人物,激勵后人團(tuán)結(jié)和睦,凝聚人心,激發(fā)愛國主義熱忱。有的節(jié)日由宗教節(jié)日演變而來,有的節(jié)日是社交節(jié)日、商貿(mào)節(jié)日、游藝娛樂節(jié)日。有的民族將其他民族的傳統(tǒng)節(jié)日移植,稍作改造,為我所用,如每年一度的“龍蝦節(jié)”、“美食節(jié)”。國家以及地區(qū)還新辦節(jié)日,如民族文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、民歌節(jié)、植樹節(jié)等。節(jié)慶活動的開展對當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展,激勵群眾斗志,振奮精神,鼓舞士氣,制定新藍(lán)圖,展望美好明天,具有重要的現(xiàn)實意義。

節(jié)日具有很強的時令性。大多數(shù)節(jié)日都是一年一度,莊嚴(yán)隆重,熱烈喜慶。人們放松心情,進(jìn)行體育競技、文藝演出、歌詠比賽。節(jié)慶活動吉祥喜慶、熱烈歡快,是社會生活的劑,是人生旅途的快樂驛站。

節(jié)慶文化具有傳承當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的功能。每逢舉行各種游藝活動,很多地方往往通宵達(dá)旦,集中展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。節(jié)日文化是傳統(tǒng)文化的綜合體現(xiàn),積淀著人們的精神財富。

節(jié)慶文化能夠增強地方的凝聚力、親和力,傳統(tǒng)節(jié)日活動蘊含深厚的人文底蘊。節(jié)日是友人團(tuán)聚的日子,是聚會的佳期,講亙古,敘親情,增進(jìn)朋友間感情,增強干群間親和力,強化民眾的認(rèn)同感。特別像“龍蝦節(jié)”這樣的重大節(jié)日,在外鄉(xiāng)工作學(xué)習(xí)的人以及社會各界人士都趕來與家人友人團(tuán)聚,神州大地形成火爆的“龍蝦潮”。傳統(tǒng)節(jié)日聚會增強了凝聚力,弘揚了愛國主義,促進(jìn)了社會團(tuán)結(jié)和諧,為社會穩(wěn)定發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

節(jié)慶文化可以促進(jìn)群眾文化交流。節(jié)日自古就是匯集八方來客,人潮涌動,商賈云集的日子。過節(jié)人人都買東西、看演出,人們有閑暇跳舞唱歌。節(jié)日能刺激消費,拉動市場,有的組織貿(mào)易洽談。由于節(jié)慶活動,人員往來增多,人與人之間增加感情,促進(jìn)文化藝術(shù)與經(jīng)濟技術(shù)交流。

節(jié)慶文化促進(jìn)經(jīng)濟社會發(fā)展。每逢節(jié)日,家庭成員、親戚朋友、同事同行、單位及媒體都互送祝福。節(jié)日期間人們放松休息,調(diào)節(jié)身體機能,恢復(fù)體力,準(zhǔn)備以更飽滿的熱情投入新的建設(shè)熱潮。節(jié)日里的音樂歌舞、游藝娛樂、體育比賽愉悅精神,是常年忙碌者的劑和調(diào)節(jié)劑。節(jié)慶活動振奮當(dāng)?shù)厝罕娋瘢奈韪蓜牛ぐl(fā)人們的建設(shè)熱情。

二、節(jié)慶文化的和諧發(fā)展有力推動群眾文化建設(shè)

盱眙舉辦的“中國?盱眙國際龍蝦節(jié)”文化活動連續(xù)不斷,春有“大廟會”、“紅五月”群眾歌詠、龍蝦節(jié)系列活動,夏有娛樂納涼的“夏日文化廣場”和“七一”、“八月?lián)碥娀顒印敝黝}教育活動,秋有圍繞國慶大合唱、重陽、園區(qū)周年慶典開展的金秋系列文化活動,冬有元旦、春節(jié)、正月十五的特色文化過大年聯(lián)歡活動,每年都吸引上萬群眾參加。

節(jié)慶文化在社會生活中占據(jù)重要位置,節(jié)日活動備受公眾關(guān)注和媒體青睞。一個國家的節(jié)日,舉國歡慶。一個民族的節(jié)日,人心激動,群情振奮。趁節(jié)日之際回顧歷史,繼承傳統(tǒng),總結(jié)建設(shè)成就,展示形象,激勵區(qū)域內(nèi)人民奮發(fā)作為。但是,全球一體化浪潮和現(xiàn)代信息的廣泛傳播使社會生活多樣化,人們生活節(jié)奏加快,社會生活似乎離開歷史文化傳統(tǒng)的軌道漸行漸遠(yuǎn)。人們的物質(zhì)水平提高,精神生活形式多樣化,在為節(jié)日歡欣鼓舞的同時不禁深思,節(jié)慶活動怎樣才能辦得更好呢?

盱眙年隨著龍蝦節(jié)的臨近,各類文化藝術(shù)慶典相繼展開,喜迎龍蝦節(jié)的“攝影書畫展”首先登場,接著是藝術(shù)系列賽事活動,如“舞蹈器樂、卡拉OK大賽”、“曲藝小品大賽”等。預(yù)賽選出的文藝作品也為節(jié)日期間的文藝演出提供了優(yōu)秀精湛的內(nèi)容,節(jié)日期間人們不但能看到明星大腕的表演,自己也可親自參與,其樂融融。

龍蝦節(jié)的舉辦是文化先行,真正意義上的“文化搭臺經(jīng)濟唱戲”,其特點是群眾參與面廣,活動內(nèi)容豐富。歷年龍蝦節(jié)大型演出多達(dá)七、八場,自發(fā)性參與的中小群眾文藝活動有幾十場,充分體現(xiàn)文化藝術(shù)的大聚會,吸引了廣大群眾的熱情參與。在人人融入的節(jié)慶文化氛圍中,人人都是觀眾,人人都是演員,直接推動了鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)、企業(yè)、校園、軍營等基層群眾文化建設(shè)。

三、“中國?盱眙國際龍蝦節(jié)”的發(fā)展方向

適應(yīng)服務(wù)社會公眾的需要。我國正處在傳統(tǒng)家族社會向現(xiàn)代公民社會轉(zhuǎn)變的過程中,節(jié)慶的活動空間應(yīng)由家庭向社會擴展,最大限度地發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)慶日在當(dāng)代社會的影響力。

形成文化品牌與節(jié)慶休閑娛樂并重的價值取向。在傳統(tǒng)節(jié)慶中,信仰、祭祀占主導(dǎo)地位,現(xiàn)代社會則更看重節(jié)慶的身心娛樂功能。這就要求我們既要保持傳統(tǒng)節(jié)慶的基本元素,更要探索將傳統(tǒng)文化的信仰與情感融入休閑娛樂的實現(xiàn)方式,賦予傳統(tǒng)節(jié)慶新的活力。

維護(hù)文化多樣性,維護(hù)中華文化的主體地位。在聲息相通的“地球村”時代,形成開放包容的節(jié)慶文化勢在必行,鑒于傳統(tǒng)節(jié)日長期被沖擊而式微的社會現(xiàn)實,現(xiàn)行政策和政府倡導(dǎo)的重點應(yīng)向傳統(tǒng)節(jié)日傾斜,努力形成以民族傳統(tǒng)節(jié)日和我國現(xiàn)代政治性節(jié)日為主體,地方節(jié)日、外來節(jié)日和新型節(jié)會共同發(fā)展的節(jié)日文化生態(tài)。

必須珍視民族傳統(tǒng),繼承和弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)展具有民族特色的節(jié)慶文化。節(jié)慶文化源遠(yuǎn)流長,蘊含著豐富的文化理念和深廣的社會價值。每逢節(jié)日,將深厚的歷史文化底蘊寓教于樂,在載歌載舞的歡暢中傳揚。節(jié)慶活動應(yīng)該更加注重節(jié)日的內(nèi)涵,珍視傳統(tǒng),繼承和弘揚優(yōu)秀文化。同時要發(fā)展節(jié)日在增強經(jīng)濟文化交流、促進(jìn)經(jīng)濟貿(mào)易方面的作用,但不能只盯著節(jié)日的商機,而應(yīng)該注重節(jié)日的文化內(nèi)涵,發(fā)掘和弘揚節(jié)日在傳承文化傳統(tǒng)方面的意義。“文化搭臺,經(jīng)濟唱戲”,沒有傳統(tǒng)之“戲”,何“唱”之有?重視節(jié)慶活動對商業(yè)貿(mào)易和經(jīng)濟文化交流的促進(jìn)作用,不是將節(jié)日商業(yè)化,而應(yīng)該適當(dāng)?shù)k節(jié)形式,在注重經(jīng)濟發(fā)展的同時注重市民文化娛樂生活的豐富,節(jié)慶活動首先是文化的、社會的,其次才是經(jīng)濟和商業(yè)貿(mào)易的。

培育發(fā)展和諧溫馨、積極向上的節(jié)慶文化,為社會主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設(shè)增磚添瓦,為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。構(gòu)建社會主義和諧社會,必須貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展,以人為本,增強全社會的創(chuàng)造活力,構(gòu)建人與社會的和諧,人與人之間的和諧,人與自然的和諧。要注重節(jié)日對于增進(jìn)民族親情,促進(jìn)家庭和睦,改善人與人之間關(guān)系,增強社會和諧的重要意義和重大價值。通過豐富多彩的民族傳統(tǒng)節(jié)日和熱烈喜慶的節(jié)慶活動,弘揚愛國主義,培育民族精神,增強民族凝聚力和民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)各民族共同進(jìn)步,共同繁榮發(fā)展。要摒棄那種趁節(jié)日之機一哄而起、一哄而散的做法,要喜慶熱烈,不要鬧嚷嚷亂哄哄。節(jié)慶活動既要隆重?zé)崃遥忠?jié)儉實際,樸素大方。要豐富節(jié)慶文化活動內(nèi)容,積極開展精彩紛呈的社會活動和文化活動,拓展節(jié)慶活動的多方面功能,充分展示節(jié)慶活動深厚的文化底蘊和內(nèi)涵。提倡隆重喜慶、積極向上、健康快樂、節(jié)儉大方的節(jié)慶活動。要不斷豐富節(jié)慶文化,讓節(jié)日更加喜慶,更加文明,更加祥和,更加溫馨,以促進(jìn)經(jīng)濟社會發(fā)展。

第5篇

(1)文化建設(shè)經(jīng)費不足。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化建設(shè)中存在建設(shè)經(jīng)費不足的問題,導(dǎo)致文化活動難以正常開展。雖然一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)使用了拉贊助或者采用鄉(xiāng)鎮(zhèn)補助等方式來增加群眾文化的活躍系數(shù),但仍然缺少固定的經(jīng)費用于群眾文化事業(yè)的發(fā)展。沒有足夠的經(jīng)費用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的發(fā)展,使得文化站一些設(shè)施得不到及時維修。甚至有一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的財政支出中文化建設(shè)支出的比例極小,從而使得文化設(shè)備出現(xiàn)萎縮現(xiàn)象。

(2)文化建設(shè)設(shè)備簡陋。

文化設(shè)備是群眾文化活動開展的基礎(chǔ)條件,缺少基本的文化設(shè)備就不會使得文化活動正常開展。受到鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境條件的制約和經(jīng)濟條件的影響使得一些地方的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)極不平衡。外加領(lǐng)導(dǎo)對基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)重視程度不高,一定程度上阻礙了群眾文化的發(fā)展。一些文化建設(shè)沒有被列入到財政預(yù)算的范圍內(nèi),導(dǎo)致其工程建設(shè)難以正常開展。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖然具有基礎(chǔ)文化設(shè)施,但是由于設(shè)備不夠健全,過于簡陋導(dǎo)致文化活動難以正常開展。

(3)文化工作隊伍存在缺陷。

現(xiàn)階段的鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化工作隊伍普遍存在的問題是文化程度低、專業(yè)素質(zhì)欠缺、從事文化行業(yè)的時間相對較少。此外,鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化隊伍中從事群眾文化的專業(yè)人員年齡偏大,一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)雖然在文化建設(shè)的過程中組建了一支文化隊伍,但是隊伍中缺少專業(yè)文化人員和專職文體人員,通常情況下都是專干身兼多職的現(xiàn)象。大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化人員對文化的研究不夠深入,即使一些人員對某一類文化有深入的研究,在從事鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化以來沒有得到專業(yè)的培訓(xùn)和指導(dǎo),使得他們的文化發(fā)展步伐滯緩。鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的工作是基層工作,工作條件受到環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展的影響,在設(shè)備和經(jīng)費等各個方面存在嚴(yán)重的問題,一些文化工作人員面對雜亂的工作和艱苦的工作環(huán)境最終會選擇轉(zhuǎn)行,從而導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的人員流失現(xiàn)象嚴(yán)重。國家對鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的重視力度不夠,沒有給予他們技術(shù)職稱評判的機會,使得一些堅守崗位多年的工作人員最后還是初級職稱的位置,不利于他們長期的發(fā)展。

2加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)的創(chuàng)新,促進(jìn)文化發(fā)展

(1)打造特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的發(fā)展要堅持從群眾中來到群眾中去的道路,提高人民群眾的參與性才能促進(jìn)文化的創(chuàng)新,才能賦予文化新的活力和生命力。所以,對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的創(chuàng)新就需要從鄉(xiāng)鎮(zhèn)的具體發(fā)展情況出發(fā),根據(jù)其歷史文化和群眾文化的價值取向促進(jìn)文化的發(fā)展。還應(yīng)該結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境發(fā)展的實際情況建立文化發(fā)展的激勵制度,積極鼓勵鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民群眾參與到文化建設(shè)的過程中,增強他們對群眾文化的認(rèn)同感,提高群眾文化的參與度就會為群眾文化的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。此外,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化組織人員應(yīng)該大力開展文化交流活動,對鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化資源不斷地進(jìn)行挖掘,樹立鄉(xiāng)鎮(zhèn)的品牌文化,從而促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化的繁榮,使鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化成為獨具特色的群眾文化,不斷滿足人民日益增長的文化需求。

(2)加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化內(nèi)容的創(chuàng)新。

文化內(nèi)容是文化的靈魂,對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化進(jìn)行創(chuàng)新首先應(yīng)該從內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新。進(jìn)行文化創(chuàng)新的思想應(yīng)該標(biāo)新立異。針對一些民族文化氛圍濃烈的地區(qū),應(yīng)該注重發(fā)展本民族文化,將民族風(fēng)土人情融入文化的內(nèi)容中,使文化更能貼近群眾,貼近生活,為人民群眾打造喜聞樂見的群眾文化。例如,在一些少數(shù)民族較多的地區(qū),可以利用大量優(yōu)秀的民俗文化創(chuàng)設(shè)文化內(nèi)容。發(fā)展本民族文化,將他們的民族風(fēng)俗習(xí)慣長久的保留和傳承下去,從而使得文化內(nèi)容更加豐富。創(chuàng)新鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化內(nèi)容對于增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)和發(fā)展也具有重大的意義。

(3)加大群眾文化模式的創(chuàng)新。

隨著社會的快速發(fā)展,文化的發(fā)展方向也開始發(fā)生較大的轉(zhuǎn)變,對群眾文化的發(fā)展要求也逐漸提高,傳統(tǒng)的群眾文化發(fā)展模式已經(jīng)不能適應(yīng)文化發(fā)展的需求,為了適應(yīng)現(xiàn)代文化發(fā)展的方向,需要不斷地創(chuàng)新文化發(fā)展模式。群眾文化走可持續(xù)發(fā)展的道路,經(jīng)濟是必不可少的鋪路石,所以應(yīng)該建立健全適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展機制,使群眾文化的發(fā)展符合市場經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律。群眾文化的創(chuàng)新是沒有具體的規(guī)定的,所以需要讓人們對文化發(fā)展的道路不斷進(jìn)行探索,促進(jìn)群眾文化逐漸走向繁榮和昌盛。文化的產(chǎn)生來源于人們的互動,文化的發(fā)展和創(chuàng)新應(yīng)該也脫離不了這個特殊的群體,群眾文化作為社會文化發(fā)展的基礎(chǔ),人們應(yīng)該在生活的過程中不斷進(jìn)行探索和研究,積累更多的文化發(fā)展經(jīng)驗,將其不斷地進(jìn)行匯總,使用在群眾文化的建設(shè)中,促進(jìn)群眾文化更快更好的發(fā)展。

(4)加大對群眾文化的資金投入力度。

文化的發(fā)展離不開基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),文化的創(chuàng)新同樣如此,所以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化的創(chuàng)新過程中應(yīng)該增加資金的投入力度,建設(shè)文化活動中心,對文化演出的場所和設(shè)施進(jìn)行更新,開展文化知識共享工程項目,形成新型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化網(wǎng)絡(luò)體系,為人們的文化活動提供一定的場所,滿足人們實施文化活動的需求。此外,還應(yīng)該聘請一些專業(yè)的群眾文化研究人員對鄉(xiāng)鎮(zhèn)從事群眾文化的人員進(jìn)行專業(yè)知識講解和培訓(xùn),增加他們的專業(yè)能力和整體素質(zhì),鼓勵群眾自發(fā)組建文化演出團(tuán)隊,給予他們一定的演出經(jīng)費,通過舉辦各種活動,讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化隊伍和專業(yè)的學(xué)者進(jìn)行面對面的交流,從而使得他們的文化知識能夠快速的提高。

(5)建設(shè)系統(tǒng)的文化網(wǎng)絡(luò)。

隨著文化的發(fā)展,群眾文化的活動形式開始由過去的單一化形式變得多樣化,出現(xiàn)了廣場文化和民俗文化等多種形式的文化,所以需要建立系統(tǒng)的文化網(wǎng)絡(luò)對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化進(jìn)行引導(dǎo)。文化網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中可以將一些群眾自發(fā)的文化活動通過網(wǎng)絡(luò)的形式進(jìn)行傳播,促進(jìn)群眾文化有規(guī)則、有組織的發(fā)展,也能夠提高群眾參與文化活動的積極性,從而有利于人們身心健康的發(fā)展。做好群眾文化的引導(dǎo)和控制工作,堅持正確的文化發(fā)展方向,促進(jìn)群眾文化的全面發(fā)展,使群眾文化活動向著深度和廣度的方向發(fā)展,形成文化發(fā)展的新局面。

3結(jié)束語

第6篇

關(guān)鍵詞:新時期;基層;群眾文化建設(shè)

一、新形勢下群眾文化建設(shè)中存在的問題

1.基層群眾文化建設(shè)思想存在誤區(qū)

當(dāng)前我國各級主管部門偏重經(jīng)濟建設(shè),將提高群眾的生活水平作為主要任務(wù)。文化建設(shè)屬于精神領(lǐng)域,并不能對經(jīng)濟效益產(chǎn)生直接影響,而被忽視。沒有看到精神文明帶來的前景,沒有將經(jīng)濟和文化建設(shè)有機結(jié)合,存在一定的欠缺之處。

2.基層群眾文化建設(shè)經(jīng)濟發(fā)展存在地區(qū)差異

由于我國的經(jīng)濟發(fā)展存在地區(qū)差異,這也就導(dǎo)致一些落后地區(qū)的文化建設(shè)工作存在滯后性,體現(xiàn)在硬件設(shè)備陳舊、資金短缺、文化培養(yǎng)積極性不足等,因此文化活動的組織方式難以實現(xiàn)多樣化,歸于單一。

3.基層群眾文化建設(shè)文化形式單一

在當(dāng)前的群眾文化建設(shè)中,我們不難發(fā)現(xiàn),群眾文化活動的內(nèi)容基本為廣場舞類文藝形式,較為單調(diào),形式也較為單一,沒有其他特色活動,這是當(dāng)前群眾文化建設(shè)存在的普遍問題。文化建設(shè)的形式相對比較單一,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站大多配備的電子閱覽室、圖書室、活動劇場等不健全,為基層群眾文化活動的規(guī)范化、現(xiàn)代化造成困難。

4.基層群眾文化建設(shè)存在斷層

我國當(dāng)前文化培養(yǎng)當(dāng)中存在斷層,各類型文化之間沒有體現(xiàn)互通交融,相互獨立存在從而使整個文化培養(yǎng)體系零散,典型的例如群眾生活文化與企業(yè)文化培養(yǎng)相互脫離,群眾之間局限在文化的小圈子當(dāng)中,難以實現(xiàn)整體水平的提高。

5.基層群眾文化建設(shè)文藝專業(yè)人才匱乏

由于我國基層群眾文化建設(shè)中,基層專業(yè)技術(shù)人員較少,尤其是基層社區(qū)的文化專干基本為非專業(yè)人士,缺乏專業(yè)素養(yǎng),這樣的現(xiàn)狀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)階段基層群眾文化工作的需求,進(jìn)而在一定程度上影響了文化事業(yè)的發(fā)展。

二、新時期基層群眾文化建設(shè)的對策建議

1.積極開展基層文化活動

基層群眾文化建設(shè)應(yīng)將重點放到普通群眾身上,滿足群眾的實際文化需求。基層文化工作者應(yīng)對基層群眾文化活動進(jìn)行組織、引導(dǎo),常年開展各類文化活動,使群眾文化活動充滿生機和活力。廣泛發(fā)動群眾,開展多種形式、豐富多彩的文化活動,積極開展一些群眾樂于參與、喜聞樂見的綜藝晚會、技能比賽等各類文體活動,同時將節(jié)慶文化活動與群眾的興趣結(jié)合起來,將黨的思想路線與方針通過文化產(chǎn)品的形式生動形象的傳遞給群眾,合理的運用到文化生活中,在潛移默化之中提高基層群眾科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)

2.加大基層群眾文化建設(shè)投資

群眾文化活動是一項長期、可持續(xù)性的公益性事業(yè),單靠文化部門是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能解決問題的,基層群眾文化建設(shè),離不開政府資金投入和扶持,對于農(nóng)村及城市基層社區(qū)等經(jīng)濟欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化設(shè)施落后的,應(yīng)當(dāng)向上述地區(qū)傾斜,不斷完善群眾文化建設(shè)硬件設(shè)施,解決基層資金匱乏、文化設(shè)施落后等狀況。

3.基層群眾文化建設(shè)多樣化

精心策劃實施精品文化活動。在群眾文化建設(shè)中,各地應(yīng)以經(jīng)濟文化互動為目標(biāo),以展示本地文化為特色,以宣傳本地優(yōu)勢為重點,大力挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵,積極開展精品文化活動,打造文化活動品牌,為推動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展發(fā)揮作用。

4.拓展群眾文化的發(fā)展空間

社會精神內(nèi)涵不斷豐富的現(xiàn)狀為群眾文化建設(shè)提供了發(fā)展的條件也提供了挑戰(zhàn)。群眾文化不僅僅局限于一種環(huán)境或者方式,而應(yīng)該是多種多樣的。人民對于精神文化的更高要求勢必促進(jìn)群眾文化開展的多樣化發(fā)展,只有這樣才能調(diào)動群眾參與的積極性。當(dāng)前的文化開展形式包括廣場文化、社區(qū)文化、青少年文化、校園文化、商業(yè)文化等,我們不能單純認(rèn)為群眾文化只是廣場文化,只是中老年人文化,還包括學(xué)生、商人等。因此,我們必須擴展群眾文化的發(fā)展空間,引導(dǎo)企業(yè)、校園、商業(yè)、老年文化相互融通。

5加強基層文化隊伍建設(shè)

第7篇

從我國當(dāng)前的形勢看,我國正處在社會文化的轉(zhuǎn)型時期,社會群眾文化的建設(shè)正面臨著諸多的挑戰(zhàn)。我們應(yīng)在現(xiàn)行社會背景下,找出當(dāng)前社會工作中存在的問題以及困境用以解決相關(guān)問題來作為關(guān)鍵點入手。本文就社會轉(zhuǎn)型時期群眾文化建設(shè)的現(xiàn)狀問題作詳細(xì)分析,并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的策略,望能為群眾文化建設(shè)的健康發(fā)展提供些許建議。

關(guān)鍵詞:

社會轉(zhuǎn)型期;群眾文化建設(shè);思考;突破

目前,我國正處在改革開放的深化時期,在這一時期無論是文化建設(shè)還是經(jīng)濟建設(shè)都處在一個較為關(guān)鍵的位置上。對于一個國家來講,不再僅僅是經(jīng)濟建設(shè)重要,在社會處于轉(zhuǎn)型時期的文化建設(shè)也同樣顯得尤為重要,文化建設(shè)是民族凝聚力的核心,同時也是構(gòu)成國家核心競爭力的組成部分,因此,在社會轉(zhuǎn)型時期應(yīng)當(dāng)更加注重文化的建設(shè)。而在我國文化建設(shè)中,群眾文化是其中一項重要的組成部分,加快群眾的文化建設(shè)是提高群眾文化水平的關(guān)鍵,是提高國民素質(zhì)的重要載體。

一、在社會轉(zhuǎn)型時期的群眾文化建設(shè)的重要性

在我國,群眾文化建設(shè)的實質(zhì)就是為人民服務(wù)。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就的今天,對于廣大人民群眾進(jìn)行更高層次上的精神文明建設(shè)就成了一個十分重要的課題。在進(jìn)行群眾文化建設(shè)時應(yīng)該注意必須充分發(fā)揮群眾的主體作用,對在文化建設(shè)中的群眾所發(fā)揮的重要作用要有足夠的認(rèn)識,通過各方的共同努力為人民群眾創(chuàng)造一個和諧穩(wěn)定的文化氛圍。在我國社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,轉(zhuǎn)型發(fā)展是我國進(jìn)行群眾文化建設(shè)中最為重要的問題,從一個方面來看,隨著社會在分配方式以及經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上的深刻變化已經(jīng)導(dǎo)致社會思想變得更為多元化,這也為在社會轉(zhuǎn)型期為群眾文化建設(shè)工作增加了難度,伴隨著改革開放的深入推進(jìn),各種先進(jìn)的技術(shù)產(chǎn)品都為新時期進(jìn)行群眾文化建設(shè)提出了更高的要求。國民經(jīng)濟的快速發(fā)展也在很大程度上改變了人們對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,廣大群眾追求的豐富文化活動與傳統(tǒng)文化之間是有著不小的差異,所以,在社會轉(zhuǎn)型時期更應(yīng)注重對群眾文化的建設(shè),滿足廣大群眾精神追求及其他實際需要,應(yīng)把握住新時代的發(fā)展方向,根據(jù)發(fā)展需要,及時提出相應(yīng)的切實可行的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略1。

二、社會轉(zhuǎn)型時期群眾文化建設(shè)中所面對的困境思考

(一)社會服務(wù)與群眾文化建設(shè)存在著嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象

隨著社會的快速發(fā)展,人民生活水平的快速提高,對于文化的需求也在快速發(fā)展。現(xiàn)存在的主要問題主要是提供給群眾的文化服務(wù)無法滿足群眾的真實文化需求。第一,在我國大部分地區(qū)存在著文化服務(wù)形式過于單一,就內(nèi)容來看也是不夠全面,不能有效的開展文化建設(shè)創(chuàng)新服務(wù),與城市的文化建設(shè)存在著比較大的差距;第二,群眾文化建設(shè)中心主要設(shè)立在了城鎮(zhèn),對于農(nóng)村的文化建設(shè)很多地方?jīng)]有給予足夠的重視,農(nóng)村與城市是存在比較大差距;第三,實際上無論是在城市還是農(nóng)村,對于群眾文化建設(shè)的實際工作多半是沒怎么開展,有些開展的活動效果也是不盡如人意,這也就導(dǎo)致了存在的服務(wù)與工作的兩極化,沒有真正落實到群眾中去。

(二)群眾文化建設(shè)與社會發(fā)展之間存在失調(diào)

在我國,由于社會轉(zhuǎn)型時期存在的發(fā)展結(jié)構(gòu)的變化以及隨著不斷加快的社會城市化進(jìn)程,導(dǎo)致我國的文化的具體表現(xiàn)形式發(fā)生了很大的變化,很大程度上導(dǎo)致了我國以前存在的傳統(tǒng)文化缺失現(xiàn)象;傳統(tǒng)文化缺失的同時還存在著其他的一些問題,比如說不能夠適應(yīng)新時代的發(fā)展,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足群眾的文化需求;群眾文化建設(shè)工作的進(jìn)展緩慢也主要是由于部分的工作人員、領(lǐng)導(dǎo)干部自身存在的問題,由于他們工作態(tài)度落后等問題所導(dǎo)致的大量物力人力的損失,以上的這些原因都是導(dǎo)致群眾文化建設(shè)和社會轉(zhuǎn)型發(fā)展之間存在一定程度失調(diào)的原因2。

(三)群眾文化活動存在的逐步衰落現(xiàn)象

由于我國當(dāng)前的社會、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)都處在急劇轉(zhuǎn)型的時期,在加上我國之前數(shù)十年的經(jīng)濟快速發(fā)展導(dǎo)致我國文化建設(shè)的步伐已經(jīng)跟不上經(jīng)濟建設(shè)的步伐,出現(xiàn)比較嚴(yán)重的文化活動衰落現(xiàn)象,主要的表現(xiàn)在以下的幾個方面,科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展導(dǎo)致之前存在的一種文化活動變得多元化,越來越多的新媒體在涌現(xiàn),這也就使得群眾文化活動的衰落,比如說無論是在農(nóng)村還是在城鎮(zhèn)所存在的城市廣場文化活動的參加者主要是一些中老年人,很少有年輕人參與其中,這是導(dǎo)致群眾文化建設(shè)活動開始衰落的主要原因。

三、群眾文化建設(shè)的一些具體策略分析

(一)群眾文化內(nèi)容的創(chuàng)新

無論是任何一種發(fā)展模式來講都是需要進(jìn)行不斷的創(chuàng)新,對于文化的發(fā)展同樣如此。群眾文化建設(shè)時需要能夠跟得上時展的步伐,進(jìn)行文化發(fā)展模式上的創(chuàng)新,在進(jìn)行創(chuàng)新的過程中需要注意結(jié)合各種文化發(fā)展的優(yōu)勢以及彌補各自發(fā)展的不足,盡量將主流文化與大眾文化,民族文化與地方文化之間完美的融合。

(二)群眾文化空間的整合

在我國群眾的文化活動空間主要有以下幾個方面,包括城鎮(zhèn)文化服務(wù)體系和城鄉(xiāng)文化服務(wù)體系兩類。如果希望對這兩類文化空間進(jìn)行整合就必然要新增一種獨立的文化空間,對于已經(jīng)逐漸淡出的文化空間進(jìn)行一定程度上的改善和重新整理,在有關(guān)的新舊文化空間中相互借鑒,充分利用發(fā)達(dá)科技技術(shù)以及信息技術(shù),搭建新型的群眾文化活動空間3。

(三)吸引民族文化形態(tài)中的民間文化

對于經(jīng)重建的群眾文化來講,這是代表著社會先進(jìn)文化的發(fā)展方向,應(yīng)該具有獨立的文化品格以及符合時展的時代精神,可以更加高效的推動群眾文化的繁榮。對于群眾文化建設(shè)還需要吸引民間文化,藝術(shù)是離不開人民的,也是進(jìn)行群眾文化建設(shè)的主要構(gòu)建因素,傳統(tǒng)民族文化是具有強大吸引力的。所以在進(jìn)行群眾文化建設(shè)時還要注重對于民間文化的吸收,這樣才能彰顯民族精神,形成具有民族特點的群眾文化。

四、結(jié)語

從我國當(dāng)前的社會背景看,社會轉(zhuǎn)型時期的群眾文化建設(shè)實質(zhì)上就是服務(wù)廣大人民群眾,以期滿足廣大群眾文化發(fā)展為主要需要。所以在進(jìn)行群眾文化建設(shè)時主要還應(yīng)注意需符合群眾的文化空間,創(chuàng)造出符合群眾文化發(fā)展的形式以及內(nèi)容,堅持群眾文化建設(shè)的同時也要注意統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展以及可持續(xù)發(fā)展。

作者:王凌 單位:內(nèi)蒙古阿拉善左旗文化館

注釋:

1.胡守勇.社會轉(zhuǎn)型期群眾文化建設(shè)的實質(zhì)、困境與方略[J].民族藝術(shù)研究,2011,06:81-86.

第8篇

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村;群眾文化;建設(shè)

中圖分類號:D64

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1006-0278(2015)04-010-01

文化是一個民族生存和發(fā)展的靈魂,也是廣大人民群眾日常生活的精神家園。加強農(nóng)村群眾文化建設(shè)不僅有利于規(guī)范廣大人民群眾的行為道德,促使人民群眾的思想信念得到較大的升華,而且有利于推動現(xiàn)代社會快速進(jìn)步。同時,強化農(nóng)村群眾文化建設(shè)也是豐富人們精神文化生活,提高農(nóng)村人民綜合素質(zhì)的重要途徑,所以為了更好的建設(shè)新農(nóng)村,便需要加強農(nóng)村群眾文化建設(shè)。

一、當(dāng)前農(nóng)村群眾文化建設(shè)面臨的問題

(一)農(nóng)村人民整體文化程度偏低,影響了農(nóng)村群眾文化建設(shè)

在當(dāng)前農(nóng)村群眾文化建設(shè)過程中,大部分人是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員,而這部分人員的整體文化程度偏低,對群眾文化建設(shè)工作認(rèn)識不到位,缺乏清晰的思維,難以適應(yīng)當(dāng)前農(nóng)村群眾文化建設(shè)的需求。同時,農(nóng)村人民高素質(zhì)人才缺乏,就算部分農(nóng)村人民對一些文化活動感興趣,也無人進(jìn)行指導(dǎo)培訓(xùn),從而在較大程度上影響了農(nóng)村群眾文化建設(shè)。

(二)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后,無法滿足農(nóng)民對文化的需求

目前,雖然國家在農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面的投入不斷加大,但是部分農(nóng)村群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)依然只是一些圖書館、老年活動中心、少年兒童活動中心等,而當(dāng)前農(nóng)村對文化建設(shè)的需求不斷加大,從而難以滿足當(dāng)前新農(nóng)村群眾文化建設(shè)的要求。因此,當(dāng)前農(nóng)村社會為了實現(xiàn)資源共享、農(nóng)村群眾文化建設(shè)共享的局面仍然存在著較大的難度。

(三)農(nóng)村人民文化意識薄弱,群眾文化建設(shè)基礎(chǔ)不牢固

在當(dāng)前農(nóng)村群眾文化建設(shè)過程中,部分農(nóng)村對此項工作的參與積極性較低,其主要原因是受到農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、歷史和傳統(tǒng)因素的影響,大部分農(nóng)村人民文化意識薄弱,從而致使農(nóng)村群眾文化建設(shè)基礎(chǔ)不牢固。

二、當(dāng)前農(nóng)村群眾文化建設(shè)的解決對策

(一)構(gòu)建良好的農(nóng)村文化建設(shè)長效機制,增強農(nóng)村人民文化意識

應(yīng)該針對當(dāng)前農(nóng)村群眾文化建設(shè)的現(xiàn)狀,應(yīng)該制定適合農(nóng)村群眾文化建設(shè)的扶持政策。尤其是應(yīng)該建立健全一些硬性的群眾文化建設(shè)投入機制,更好的將農(nóng)村群眾文化建設(shè)納入到農(nóng)村社會整體文明建設(shè),并且與各級村干部的考核指標(biāo)緊密結(jié)合起來,積極構(gòu)建起良好的群眾文化建設(shè)評價體系。同時,不斷加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展步伐,強化農(nóng)村文化教育,以此增強廣大農(nóng)村人民的文化意識。

(二)加大農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入,構(gòu)建良好的公共文化服務(wù)體系

合理增加農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入資金,優(yōu)先安排與農(nóng)村人民群眾切身利益相關(guān)的文化建設(shè)項目,逐漸改善當(dāng)前農(nóng)村群眾文化建設(shè)過程中存在的活動場地、設(shè)備設(shè)施和網(wǎng)絡(luò)硬件設(shè)施建設(shè)的現(xiàn)狀。同時,還應(yīng)該將農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入力度和改進(jìn)方式有效結(jié)合起來,強化基層文化部門與其他各個組織聯(lián)合起來,以此吸引更多社會的力量來興辦農(nóng)村文化事業(yè),有效推動農(nóng)村群眾文化的建設(shè)。

(三)強化農(nóng)村人才隊伍建設(shè),發(fā)展壯大農(nóng)村文化隊伍

在新農(nóng)村文化事業(yè)建設(shè)過程中,建立一支高素質(zhì)的人才隊伍是非常重要的因素。因此,針對當(dāng)前紹興農(nóng)村群眾文化建設(shè)過程中缺乏高素質(zhì)人才、文化隊伍建設(shè)不穩(wěn)定的情況,應(yīng)該根據(jù)實際情況制定合理的用人制度,而向廣大社會招納更多高素質(zhì)人才。同時,還應(yīng)該構(gòu)建起更多高素質(zhì)文化人才下農(nóng)村基層制度,鼓勵更多高素質(zhì)文化人才參與到農(nóng)村群眾文化建設(shè)中,全面做好農(nóng)村群眾文化建設(shè)培訓(xùn)工作,從而構(gòu)建起一支綜合素質(zhì)較強、緊密貼近群眾生活的農(nóng)村文化工作隊伍。除此之外,還應(yīng)該深入挖掘高素質(zhì)文化人才,積極培養(yǎng)和引導(dǎo)更多文化中心戶和示范戶,從而最大限度發(fā)揮他們在農(nóng)村群眾文化建設(shè)中的中堅作用。

(四)大力實施農(nóng)村特色文化戰(zhàn)略,有效提升民族民間文化品位

在農(nóng)村群眾文化建設(shè)過程中,應(yīng)該充分發(fā)揮紹興地區(qū)文化特色鮮明、民間活動豐富多彩的資源優(yōu)勢,高度利用紹興地區(qū)音樂、舞蹈和曲藝等民俗文化資源,全面建設(shè)極具紹興區(qū)域特色的文化。對全國其他具有較大影響的傳統(tǒng)文化節(jié)日,結(jié)合紹興農(nóng)村特點,全面打造紹興民族文化活動品牌。同時,堅持保存極具生動活潑的特色內(nèi)容和豐富多彩的活動表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上,讓紹興傳統(tǒng)農(nóng)村文化得到更好的繼承和傳承,并且賦予農(nóng)村群眾文化建設(shè)的時代精神,促使其群眾文化思想發(fā)揚光大。

三、結(jié)論

綜上所述,農(nóng)村群眾文化建設(shè)是現(xiàn)代社會主義文化建設(shè)中非常重要的組成部分,也是現(xiàn)代社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的重要因素。因此,強化農(nóng)村群眾文化建設(shè)有利于實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo),有效推動社會更好的向前發(fā)展。同時,強化農(nóng)村群眾文化建設(shè)也是豐富人們精神文化生活,提高農(nóng)村人民綜合素質(zhì)的重要途徑,所以為了更好的建設(shè)新農(nóng)村,便需要加強農(nóng)村群眾文化建設(shè)。

參考文獻(xiàn):

[1]劉松濤.新農(nóng)村群眾文化建設(shè)面臨的難點和解決方法探究[J].未來英才,2014(1):95-96.

第9篇

一、加強新農(nóng)村群眾文化建設(shè)的重要性

1、加強群眾文化建設(shè)是推進(jìn)新農(nóng)村和諧發(fā)展的必然要求。是構(gòu)建社會主義新農(nóng)村的重要條件,也是構(gòu)建社會新農(nóng)村的一項基本性工作,我們必須牢記挖掘社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,堅持不懈地進(jìn)行理想教育,堅持不懈地張揚偉大的民族精神,開展社會主義道德建設(shè)為構(gòu)建社會主義和諧農(nóng)村提供可靠的政治保障。

2、加強新農(nóng)村的群眾文化建設(shè)可以為新農(nóng)村的建設(shè)凝聚力量。新農(nóng)村是農(nóng)民自己的家園,只有充分發(fā)揮農(nóng)民的主體作用,用新農(nóng)村建設(shè)的共同目標(biāo)凝聚人心,用新農(nóng)村建設(shè)的舉措鼓舞人心,用新農(nóng)村建設(shè)的階段性成果安定人心,為建設(shè)社會主義和諧農(nóng)村打牢思想基礎(chǔ)化解消極因素,充分調(diào)動干部群眾的積極性、主動性,從而推動新農(nóng)村建設(shè)各項工作的順利開展。

3、加強群眾文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的強大動力。建設(shè)新農(nóng)村是建設(shè)和諧社會的重要基礎(chǔ)。在構(gòu)建社會主義新農(nóng)村的過程中,必須推進(jìn)文化建設(shè),用新的適應(yīng)農(nóng)村建設(shè)的觀念,推動農(nóng)村生產(chǎn)力和農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展,引導(dǎo)農(nóng)民在告別貧窮,走向富裕的同時,告別愚昧,走向文明,實現(xiàn)文明健康的生活方式,推動農(nóng)村的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè),大力提高農(nóng)村文明程度。

4、加強群眾文化可以加強黨的政治基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。建設(shè)新農(nóng)村是我們黨解決“三農(nóng)”問題的重大戰(zhàn)略舉措,要實現(xiàn)這一宏偉目標(biāo),我們黨必須堅持立黨為公、執(zhí)政為民,注重激發(fā)社會活力,在發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,保證人民群眾共享改革發(fā)展的成果,保證人民群眾安居樂業(yè),從而夯實農(nóng)村執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

二、農(nóng)村群眾文化建設(shè)的現(xiàn)狀

1、目前農(nóng)村文化的優(yōu)勢

近年來農(nóng)村群眾文化隨著國家及各級政府的重視,采取各種措施,加強了基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè),建立了比較穩(wěn)定的文化工作體系,樹立了一定的優(yōu)勢,主要表現(xiàn)在:

以地處湘西南邊陲的新寧縣為例:①該縣設(shè)有18個鄉(xiāng)鎮(zhèn),各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都建立了群眾文化活動室、圖書室,并開展了農(nóng)村“讀書工程”網(wǎng)絡(luò)。所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)解決了文化專干的編制問題。大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)組建了業(yè)余腰鼓隊、扇子舞、民間藝術(shù)表演隊、管樂隊等各種群眾業(yè)余演出隊伍及6個農(nóng)村書畫社,一個以當(dāng)?shù)厥澜缱匀贿z產(chǎn)——崀山國家級4A風(fēng)景名勝區(qū)資源為依托的崀山瑤族民俗文化村。呈現(xiàn)出群眾文化豐富多彩,文化活動健康向上,群眾文化管理日趨完善的良好局面。②每逢傳統(tǒng)節(jié)日,文藝演出、廣場文藝、舞龍燈、獅子、猜謎語、焰火禮花、為民義務(wù)寫春聯(lián)及街頭攝影書畫展等民間藝術(shù)活動,深受群眾歡迎,而“三八”、“五一”、“六一”、“七一”、“八一”、“十一”及農(nóng)民藝術(shù)節(jié)等節(jié)日文化活動迭起,群眾自發(fā)參加健美、健身活動情緒高漲,接受新思想、新文化、新藝術(shù)的觀念不斷加強,表現(xiàn)了農(nóng)民群眾健康向上的良好精神風(fēng)貌。③鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專干的人頭經(jīng)費已納入財政全額撥款,使群眾文化隊伍基本得以穩(wěn)定。

三、目前加強群眾文化建設(shè)工作的困難和問題

1、文化設(shè)施較為欠缺,難以為群眾文化活動提供充裕的條件,此種現(xiàn)象部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)目前仍然存在,沒有為群眾提供較好的文化活動場所,部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有設(shè)置群眾展示的平臺——文化廣場。村一級的文化活動的場所尚未設(shè)置。

2、投入文化的經(jīng)費不足,群眾活動難以常年開展。資金缺乏群眾活動的開展難以得到保障。

3、農(nóng)村群眾文化建設(shè)的隊伍中,文化專干工作時間太少,專業(yè)素質(zhì)欠缺。雖然近年來縣級各鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了一些文化活動隊伍。但文化隊伍中,專職人員較少,常常是身兼各職,平時搞其他工作,沒有機會學(xué)習(xí)專業(yè)知識,節(jié)慶活動來了就突擊性地抓一下文化活動,這就存在群文專干業(yè)務(wù)基礎(chǔ)差,不利于群眾文化活動的順利開展。加之群文工作人員年齡偏大,有專業(yè)特長的群文工作人員較少,而又由于從事群眾文化專業(yè)人員的工資待遇偏低等一系列問題導(dǎo)致群眾文化建設(shè)隊伍人員的青黃不接,人才出現(xiàn)斷層現(xiàn)象,對群眾文化的可持續(xù)性發(fā)展不利。

四、如何加強新農(nóng)村群眾文化建設(shè)

隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,農(nóng)村群眾文化已滯后于經(jīng)濟和社會的發(fā)展,新農(nóng)村的建設(shè)必須加強對群眾文化的建設(shè),這樣才能促進(jìn)全面建設(shè)小康社會,才能構(gòu)建傳承歷史文化,體現(xiàn)現(xiàn)代文明的新氣象、新面貌的新農(nóng)村。

(一)借助深入學(xué)習(xí)“黨的十”精神及關(guān)于實現(xiàn)和諧、幸福、美麗“中國夢”的理念,全面加強群眾文化建設(shè)。

(二)抓住全面建設(shè)小康社會,建設(shè)和諧、富強、文明新農(nóng)村的機遇,全面發(fā)展群眾文化。近年來,建設(shè)社會主義新農(nóng)村已成為國家的重點執(zhí)政綱領(lǐng),國家隨著取消農(nóng)民稅費,建設(shè)新型農(nóng)村合作醫(yī)療,提高農(nóng)作物的種植補償,加大對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化、廣播等綜合站投入等一系列惠農(nóng)政策的出臺,為農(nóng)村群眾文化的發(fā)展創(chuàng)造了良好的契機,而廣大農(nóng)村的經(jīng)濟水平有了質(zhì)的提高,物質(zhì)文明的發(fā)展為社會主義精神文明建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。

(三)加大基本文化設(shè)施,基本的經(jīng)費保障,基本的文化隊伍,基本的群眾文化活動,“四基”建設(shè)的力度,全面發(fā)展新農(nóng)村的群眾文化。根據(jù)文化建設(shè)面臨的新形勢、新任務(wù),加強對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化工作的研究和指導(dǎo),促進(jìn)群眾文化事業(yè)的發(fā)展。

1、基本的文化設(shè)施:群眾文化網(wǎng)絡(luò)是開展群眾文化活動的前提條件和基本力量。因此,發(fā)展新農(nóng)村的群眾文化活動必須加強基本設(shè)施建設(shè)積極拓展陣地,利用互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)代科技手段,建立起城鄉(xiāng)一體的文化資源網(wǎng)絡(luò)管理體系。

2、經(jīng)費是群眾文化啟動的重要保障。要開展好豐富的群眾文化活動,必須保證群眾文化事業(yè)經(jīng)費的投入,做到專款專用,并且加大文化建設(shè)的投入,同時調(diào)動社會各方面的積極性,吸引社會力量參與群眾文化建設(shè),使群眾文化活動規(guī)范化、經(jīng)常化、多樣化。

3、加強農(nóng)村群文專干工作隊伍建設(shè)。首先加強對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專干的考核,實行獎懲,逐步實現(xiàn)專業(yè)化、制度化。加強農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化隊伍建設(shè),關(guān)鍵是抓好文化專業(yè)人員業(yè)務(wù)素質(zhì)、專業(yè)能力的培訓(xùn),使他們成為新農(nóng)村群眾文化建設(shè)的主要力量。

4、加強農(nóng)村群眾文化活動建設(shè),豐富鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化生活,鞏固文化陣地,增添新時代農(nóng)村文化活動氣息。

調(diào)動廣大群眾自編自導(dǎo)自演具有當(dāng)?shù)貪庥麸L(fēng)土人情的節(jié)目,滿足農(nóng)村群眾展現(xiàn)自我、欣賞自我文藝才能的表演欲望,提高群眾文化素質(zhì)和道德情操,增添農(nóng)村文化氛圍,展示新農(nóng)村人民的精神面貌。

為新農(nóng)村群眾文化活動深入時代氣息,把經(jīng)濟貿(mào)易、科技交流、改革開放、文化網(wǎng)絡(luò)國家方針政策宣傳及外來文化藝術(shù)帶到廣大農(nóng)村,豐富農(nóng)村群眾文化建設(shè)內(nèi)涵。為科技興農(nóng),為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,為弘揚民族優(yōu)秀文化起推波助瀾的作用。

五、城鄉(xiāng)互動促進(jìn)新農(nóng)村群眾文化建設(shè)

1、為鄉(xiāng)鎮(zhèn)群眾文化進(jìn)城交流提供條件,農(nóng)村有農(nóng)村的文化藝術(shù)人才,他們渴望進(jìn)城展示農(nóng)村風(fēng)采,可以采取城鄉(xiāng)文化隊伍結(jié)對子的形式,經(jīng)常性地交流,提高農(nóng)村群眾文化隊伍素質(zhì)。在城區(qū)定期舉辦綜合性的農(nóng)村文藝賽事,以達(dá)到農(nóng)村文藝隊伍的相互交流,提高群眾文化藝術(shù)水平的目的。

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